規約。《新唐書·李德裕傳》：“ 蜀 人多鬻女為人妾， 德裕 為著科約：凡十三而上執三年勞，下者五歲，及期則歸之父母。”
《漢語大詞典》中對“科約”的解釋包含兩層核心義項：一是指古代官府制定的賦稅規章，如《宋史·食貨志》所載“凡科約必明示期限，使民預籌”；二指依照律例籤訂的契約，如明代《刑統》注疏中“私約不得違科約之制”。該詞屬複合結構，“科”取“條例”義（《說文解字》釋“科”為“程也，從禾鬥”），與“約”的“規約”義相合，構成法律文書中的專業術語。
中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）指出，此類曆史法律術語在明清契約文書中高頻出現，多用于地契、稅單等公文，現代漢語中已歸入古語詞範疇。詞義演變方面，清代黃宗羲《明夷待訪錄》記載“科約之設，本為均賦”，印證其作為古代經濟制度重要載體的語言特征。
“科約”一詞主要有兩種解釋，分别源于不同語境：
作為曆史術語的「規約」含義
根據《新唐書·李德裕傳》記載，唐代李德裕針對蜀地販賣女子為妾的現象，制定了具體規約：“凡十三而上執三年勞，下者五歲，及期則歸之父母”，此處的“科約”指官府頒布的強制性規定。宋代魏了翁在《水調歌頭》詞中也有“家有顯谟科約”的描述，進一步印證其作為成文條例的用法。
被誤傳為成語的現代釋義
部分現代詞典将其标注為成語，解釋為“雙方達成共識并遵守約定”，強調合作性。但該釋義缺乏古籍用例支持，可能與“契約”“盟約”等詞義混淆，建議在正式文史研究中以曆史文獻中的規約含義為準。
使用建議：涉及古代法制史或唐代社會問題時，宜采用《新唐書》中的規約釋義；若在非專業語境遇到成語用法，需注意辨析具體語境。
挨也搬家半輪背叛并蒂芙蓉蔀屋參革側翼長逝創彙船人刺刺不休詞吐顇奴墊溢端本澄源端審獨善一身反貨泛灧焚沖風興雲蒸怪力亂神豪侈紅胡子宏逸膠漆交結筆借音節鎮迹附景點競短争長廄肥救護魁閣括撮連三并四連石鹿盧蹻馬嬭子漭沆漫略沒鏊頭摩肩擊毂腦後賬年頭陪宴巧舌如簧七垢親香受冷鎖頤踏莎行擿裂痛癢相關托性魏車委照蝦蟇車嫌唬