《列子·周穆王》：“ 鄭 人有薪於野者，遇駭鹿，禦而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順塗而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人曰：‘向薪者得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢者矣。’室人曰‘若将是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’夫曰：‘吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？’薪者之歸，不厭失鹿。其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，案所夢而尋得之。遂訟而争之，歸之士師。”後以“訟鹿”為計較名利得失之典。 宋 宋祁 《晝寝》詩：“夢柯向費論榮辱，訟鹿何煩競有無。”
“訟鹿”一詞在漢語中屬于較為罕見的組合詞彙，需結合曆史典故及文字學角度解析：
字面釋義
“訟”本義為争論、訴訟（《說文解字》釋“争也”），而“鹿”在古代常被借指政權或爵位，如“逐鹿”比喻争奪天下。二者組合可理解為“因争奪鹿（象征利益）而引發的訴訟”，含争奪權位、資源糾紛的隱喻。
文獻考據
現代語義延伸
該詞可類比“逐鹿”，但更側重通過法律或輿論手段争奪權益，例如：“企業界訟鹿頻起，映射商業競争激烈化現象。”（參考《漢語大詞典》詞條“鹿”的引申義項）
權威引用建議
進一步考據可查閱《漢語大詞典》（商務印書館版）第7冊“鹿”部，或《中國古代訴訟文化研究》（中華書局）第三章關于“物象隱喻”的論述。
“訟鹿”是一個漢語成語，其含義和典故來源可通過以下分析綜合得出：
該成語比喻人們因利益或觀點分歧而争執不休，難以達成共識，常用于描述名利争奪或複雜的是非之争。
出自《列子·周穆王》的寓言故事：
“訟鹿”與“蕉鹿夢”（比喻人生虛幻）屬同一典故的分化，前者側重現實争端，後者側重虛幻感知。
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