
祭殿。 宋 嶽珂 《桯史·尊堯集表》:“餘後因讀《夷堅支乙》,見其記優人嘗因對禦,戲設 孔子 正坐, 顔 孟 與 安石 侍側, 孔子 命之坐, 安石 揖 孟子 居上, 孟 辭……往復未決, 子路 在外,憤憤不能堪,徑趨從祀堂,挽 公冶長 臂而出。”
“祀堂”是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度展開:
一、基本釋義 “祀堂”指供奉祖先神位、舉行祭祀儀式的專用建築,又稱“祠堂”或“宗祠”。其核心功能為“追遠報本”,即通過祭祀活動維系家族血緣紐帶、傳承孝道倫理。《漢語大詞典》将其定義為“祭祀祖先或先賢的場所”,強調其禮儀屬性。
二、曆史演變 “祀堂”制度可追溯至周代宗廟制度,漢代形成“墓祀”與“廟祀”并行的體系。宋代朱熹《家禮》規範了祀堂建制,明清時期隨宗族制度完善達到鼎盛。據《中國建築史》記載,祀堂多采用軸線對稱布局,主殿設神龛供奉祖先牌位,配殿陳列族譜、族規。
三、文化象征 在傳統禮制中,祀堂是“孝悌文化”的物化載體。《禮記·祭統》載“祭者,所以追養繼孝也”,說明其承載着生者對逝者的精神追思。建築裝飾常見松鶴、祥雲等紋樣,隱喻家族昌盛、福澤綿長,體現“慎終追遠”的倫理觀。
“祀堂”是漢語中一個傳統詞彙,其核心含義與祭祀活動相關,具體解釋如下:
指祭祀祖先或舉行宗教儀式的場所,通常為家族或群體用于祭奠、追思的堂屋或建築。在古籍中也被直接稱為“祭殿”。
功能屬性
祀堂是中華傳統文化中家族祭祀的核心場所,承載着對祖先的敬意與感恩,常見于宗族制度中。例如,古代家族會在此擺放祖宗匣、香爐、供果等祭祀用品。
文化意義
除了實際祭祀功能,它還象征家族血脈的延續和倫理傳承。宋代文獻《桯史·尊堯集表》曾描述祀堂在禮儀活動中的場景,體現其曆史淵源。
延伸用法
現代語境中,也可代指舉辦紀念活動或慶典的場所,但此用法較為少見。
若需進一步了解古代祭祀制度或具體案例,可查閱《禮記》或地方宗族志等文獻。
稗野筆牀膑骨采椽長算長夜鈔旁錢稱任吹葭賜蠲帶減圍黮黭大獻調懴東山妓芳荃煩缪霏微诽訾高軌高徑跟底跟馬話語權花诏虎癡繪真戶帖嘉慕姐兒們計交廄刍浚導考斥克什米爾狂慢六州滿滿當當門戶差撥面疙瘩末造批把剖斷勤心勸來忍苛軟套套色診申送石徑踏罡禮鬥天動天方教恬谧秃驢頑忽偉略閑宵諧辨鞋扇