
祭殿。 宋 岳珂 《桯史·尊尧集表》:“余后因读《夷坚支乙》,见其记优人尝因对御,戏设 孔子 正坐, 颜 孟 与 安石 侍侧, 孔子 命之坐, 安石 揖 孟子 居上, 孟 辞……往復未决, 子路 在外,愤愤不能堪,径趋从祀堂,挽 公冶长 臂而出。”
“祀堂”是汉语中具有深厚文化内涵的复合词,其释义可从以下角度展开:
一、基本释义 “祀堂”指供奉祖先神位、举行祭祀仪式的专用建筑,又称“祠堂”或“宗祠”。其核心功能为“追远报本”,即通过祭祀活动维系家族血缘纽带、传承孝道伦理。《汉语大词典》将其定义为“祭祀祖先或先贤的场所”,强调其礼仪属性。
二、历史演变 “祀堂”制度可追溯至周代宗庙制度,汉代形成“墓祀”与“庙祀”并行的体系。宋代朱熹《家礼》规范了祀堂建制,明清时期随宗族制度完善达到鼎盛。据《中国建筑史》记载,祀堂多采用轴线对称布局,主殿设神龛供奉祖先牌位,配殿陈列族谱、族规。
三、文化象征 在传统礼制中,祀堂是“孝悌文化”的物化载体。《礼记·祭统》载“祭者,所以追养继孝也”,说明其承载着生者对逝者的精神追思。建筑装饰常见松鹤、祥云等纹样,隐喻家族昌盛、福泽绵长,体现“慎终追远”的伦理观。
“祀堂”是汉语中一个传统词汇,其核心含义与祭祀活动相关,具体解释如下:
指祭祀祖先或举行宗教仪式的场所,通常为家族或群体用于祭奠、追思的堂屋或建筑。在古籍中也被直接称为“祭殿”。
功能属性
祀堂是中华传统文化中家族祭祀的核心场所,承载着对祖先的敬意与感恩,常见于宗族制度中。例如,古代家族会在此摆放祖宗匣、香炉、供果等祭祀用品。
文化意义
除了实际祭祀功能,它还象征家族血脉的延续和伦理传承。宋代文献《桯史·尊尧集表》曾描述祀堂在礼仪活动中的场景,体现其历史渊源。
延伸用法
现代语境中,也可代指举办纪念活动或庆典的场所,但此用法较为少见。
若需进一步了解古代祭祀制度或具体案例,可查阅《礼记》或地方宗族志等文献。
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