詈詞。 元 代俗語。猶言死相、死樣子。 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“喬嘴臉、腌軀老、死身分，少不得有家難奔。”
“死身分”是元代俗語中的詈詞（即罵人的話），意為“死相”“死樣子”，多用于形容人舉止或外貌令人生厭。以下是詳細解釋：
詞義解析
該詞由“死”與“身分”組合而成，其中“身分”指人的姿态、模樣，整體帶有強烈貶義，強調對他人形象或行為的厭惡，類似現代口語中的“死德行”“死樣”等表達。
文學出處
該詞可見于元代王實甫《西廂記》第五本第三折：“喬嘴臉、腌軀老、死身分，少不得有家難奔。”此處通過一連串貶義詞（如“喬嘴臉”指做作的嘴臉，“腌軀老”指肮髒的身體）強化對人物的諷刺。
使用場景
主要用于元代戲曲或口語中，表達對他人外貌、舉止的極度不滿，帶有市井俚語色彩。現代漢語中已不常見，僅存于方言或古典文獻研究領域。
注意點
該詞屬于曆史詞彙，現代使用易引發歧義（可能被誤解為“死亡的身份”），建議僅在研究古典文學或特定方言時參考，日常交流需謹慎使用。
《死身分》是一個漢語詞語，意為“姓氏”。它用于描述一個人的家族、血統和身份特征。
《死身分》的部首是“冫”，是“冰”字的上半部分。
《死身分》總共有15個筆畫，分别是：“歹”字的七畫加上“大”字的四畫和“分”字的四畫。
《死身分》一詞可以追溯到古代的《字經》和《說文解字》，起源于古代的漢字系統。
《死身分》的繁體字為“死身份”。
古時候，《死身分》的寫法可能有所不同。然而，現代漢字已經統一了字形，使得寫法更加規範和統一。
1. 他的《死身分》是李姓，可以追溯到唐朝。
2. 我們都注重家族的《死身分》，尊重祖先的身份和血脈。
1. 死命分 (sǐ mìng fēn): 指人命運的命運。
2. 身分證 (shēn fēn zhèng): 身份證。
1. 姓氏 (xìng shì)
2. 族譜 (zú pǔ)
3. 家譜 (jiā pǔ)
無反義詞。
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