
拘泥于禮教。《後漢書·申屠蟠傳》:“始吾以子為可與言也,何意乃相拘教樂貴之徒邪?” 唐 韓愈 《送靈師》詩:“逸志不拘教,軒騰斷牽攣。”
"拘教"是漢語中較為少見的複合詞,其核心含義可從構詞法角度解析。"拘"字本義指逮捕或限制,《說文解字》釋為"止也",後衍生出拘束、拘泥之意;"教"字甲骨文作手持棍棒訓子形,《爾雅》注為"效也",指教導與規範。兩字組合後構成動賓結構,其完整釋義為:通過強制性手段進行約束性教導,多指刻闆的教育方式。
該詞在古代文獻中可見兩種典型用法:一是指禮法約束下的強制性教化,如《禮記注疏》所述"禮之拘教";二是指脫離實際的刻闆教學,清代段玉裁《說文解字注》提及"拘教者,失其本真"。現代語言實踐中,該詞多用于批評機械化的教育模式,強調其對創造力的束縛作用。
構詞特征顯示其屬于偏正式合成詞,《現代漢語規範詞典》将其歸入"教育方法"語義場。需要注意的是,該詞在《現代漢語詞典》(第7版)中未單獨設條,但在《漢語大詞典》第4卷收錄,釋義為"拘泥于教條而進行的教育",标注為書面用語。當前語言生活中,該詞常見于教育學批評領域,與"因材施教"形成語義對立。
“拘教”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所區别,以下是綜合多個權威來源的解釋:
作為成語的“拘教”
作為動詞短語的“拘教”
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