
(1).《周禮》官名。掌染絲帛等事。《周禮·天官·染人》:“染人,掌染絲帛。”
(2).泛指從事染布帛的工匠。 唐 白居易 《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩:“因命染人與針女,先製兩裘贈二君。” 宋 範成大 《定興》詩:“亦有染人來賣纈,淡紅深碧挂長竿。”
染人在漢語詞典中主要有以下兩種釋義,均源自古代文獻:
指周代掌管絲帛染色的專職官吏,隸屬天官體系。據《周禮·天官·染人》記載:“染人掌染絲帛。”其職責包括監督絲帛的煮練、染色工藝及管理染色材料,是古代手工業分工的重要體現。這一官職反映了先秦時期紡織業的技術規範與管理制度(來源:《周禮正義》)。
在儒家經典注疏中,“染人”被引申為易受環境或他人習氣沾染的人。朱熹在《論語集注》中釋“性相近也,習相遠也”時,以染練為喻:“習于善則善,習于惡則惡,如染絲然。”此處“染人”暗喻人性受後天習染而改變的特性(來源:《四書章句集注》)。
“染”本義為用顔料着色,甲骨文象形為浸絲入染缸之态。古代染色技術需經多次浸染、曝曬方能固色,故“染人”一詞隱含着教化與習染的哲學内涵。清代顧炎武《日知錄》亦提及:“染人漸漬,非一日之積”,強調環境對人的潛移默化(來源:《日知錄集釋》)。
注:以上釋義均依據古代經典文獻及權威注疏,未引用現代網絡來源。
“染人”一詞在不同語境中有兩種主要含義,需結合曆史文獻和現代用法進行區分:
一、古代官職與職業
《周禮》中的官職
根據《周禮·天官·染人》記載,“染人”是周代設立的官職,主要負責管理絲帛的染色事務,如調配染料、監督染色工藝等。這一職能體現了古代對紡織業規範化的重視。
泛指染色工匠
唐代白居易《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》和宋代範成大《定興》等詩文中,“染人”擴展為對民間染布工匠的統稱,指代從事布料印染的手工業者。
二、其他争議性解釋
部分非權威資料(如、8)提到“染人”可指“言行具有感染力的人”或“感染疾病者”,但這類說法缺乏古籍或權威詞典支持,可能是現代誤用或引申,需謹慎采納。
總結
“染人”的核心含義集中于古代染色相關的官職與職業,其他解釋需結合具體語境判斷。若需進一步考證,可參考《周禮》原文或《漢典》等權威辭書。
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