佛成道時，四天王各獻一石缽，佛受之，重疊為一而用，故稱四缽。見《普曜經·四天王上缽品》。 南朝 梁簡文帝 《莊嚴旻法師成實論義疏序》：“手擎四鉢，始乎鹿園之教；身卧雙林，終於象喻之説。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美開元寺佛缽詩》：“空王初受逞神功，四鉢須臾現一重。”原注：“至今鉢緣有四重也。”
“四缽”是佛教經典中的典故，具體含義及背景如下：
詞語來源
據《普曜經·四天王上缽品》記載，釋迦牟尼佛成道時，四大天王（持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王）各獻一石缽，佛陀将四缽重疊合而為一使用，故稱“四缽”。這一情節象征佛法廣納衆生的供養，亦體現佛法的統一性。
文獻例證
引申含義争議
部分現代詞典（如）将其引申為成語，比喻“心思不專一”，但此用法缺乏經典佛經依據，可能是基于字面“四體分置”的誤讀，需謹慎區分。
“缽”的基本釋義
缽原指僧人盛放食物或水的陶制器皿，兼具實用與宗教象征意義，如“飯缽”“乳缽”等，而“四缽”特指佛陀受獻的聖物。
該詞核心源于佛教典故，強調佛法的包容與統一性，引申義需結合具體語境判斷。
《四缽》是一個漢字詞語，它的意思是四個碗狀容器。具體來說，它指的是古代用于盛放供品的四個圓形缽。
《四缽》由兩個部首組成：四（辶）和缽（金）。其中，四部首的意思是“走”，缽部首的意思是“金屬器皿”。
《四缽》的總筆畫數是11畫。
《四缽》是一個古代的詞語，來源于中國古代的宗教和祭祀活動。在古代中國，人們會在供奉神靈或祖先時使用四個缽。
繁體字《四鉢》和《四鈸》也是《四缽》的常見寫法。
在古代漢字寫法中，《四缽》的寫法可能有所不同。然而，總體上來說，它的基本結構和現代寫法相似，隻是一些細節上的差異。
他用《四缽》在神像前獻上供品。
組詞舉例：四方、四季、四川、四周、四面。
近義詞舉例：四個碗、四個缽。
反義詞舉例：一缽、單碗。
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