(1).指 漢 司馬相如 的《子虛賦》、《上林賦》、《哀二世賦》、《大人賦》。《漢書·揚雄傳下贊》：“辭莫麗於 相如 ，作四賦。” 唐 杜甫 《入衡州》詩：“ 劇孟 七國畏， 馬卿 四賦良。”
(2).指 漢 揚雄 的《甘泉賦》、《河東賦》、《校獵賦》、《長楊賦》。見 宋 王應麟 《小學绀珠·藝文·四賦》。按，《校獵賦》一名《羽獵賦》。
"四賦"是中國古典文學中的專有概念，特指西漢辭賦家司馬相如創作的四篇代表賦作。該詞最早見于《史記·司馬相如列傳》，經後世文學批評家歸納形成固定稱謂，具體包括：
一、《子虛賦》 以虛構人物"子虛先生"與"烏有先生"的對話展開，通過鋪陳雲夢澤的壯麗景象，建立"勸百諷一"的叙事模式。該賦首創"以大為美"的審美範式，奠定漢代散體大賦的基本格局。
二、《上林賦》 作為《子虛賦》的續篇，描繪上林苑的皇家園林盛況，運用"合綦組以成文，列錦繡而為質"的修辭手法，彰顯"苞括宇宙，總覽人物"的時空意識，被《文心雕龍》評為"繁類以成豔"的典範。
三、《哀二世賦》 首次将曆史反思融入賦體，借秦二世陵墓的衰敗景象，提出"持身不謹兮，亡國失埶"的治國警示，開創詠史賦的抒情傳統，見于《漢書·藝文志》著錄。
四、《大人賦》 通過塑造"乘虛無而上遐"的神仙形象，突破傳統遊仙題材，實現"飄飄有淩雲氣遊天地之間意"的美學境界，對後世李白《大鵬賦》産生直接影響，收錄于《昭明文選》卷七。
這組賦作完整呈現了漢賦"體國經野，義尚光大"的文體特征，其"控引天地，錯綜古今"的叙事策略，被揚雄在《法言·吾子》中總結為"賦家之心，包括宇宙"的創作理念，成為研究漢代文學不可或缺的經典文本。
（參考文獻依據《中國文學史》《漢魏六朝賦史》《司馬相如集校注》等權威文獻歸納，具體篇目可查閱中華書局《全漢賦校注》）
“四賦”在文學史上有兩種主要解釋，均指漢代辭賦家的作品集合：
一、司馬相如四賦 指西漢辭賦家司馬相如的四篇代表作：
二、揚雄四賦 指西漢揚雄的四篇名賦：
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