(1).指 汉 司马相如 的《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》、《大人赋》。《汉书·扬雄传下赞》：“辞莫丽於 相如 ，作四赋。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“ 剧孟 七国畏， 马卿 四赋良。”
(2).指 汉 扬雄 的《甘泉赋》、《河东赋》、《校猎赋》、《长杨赋》。见 宋 王应麟 《小学绀珠·艺文·四赋》。按，《校猎赋》一名《羽猎赋》。
"四赋"是中国古典文学中的专有概念，特指西汉辞赋家司马相如创作的四篇代表赋作。该词最早见于《史记·司马相如列传》，经后世文学批评家归纳形成固定称谓，具体包括：
一、《子虚赋》 以虚构人物"子虚先生"与"乌有先生"的对话展开，通过铺陈云梦泽的壮丽景象，建立"劝百讽一"的叙事模式。该赋首创"以大为美"的审美范式，奠定汉代散体大赋的基本格局。
二、《上林赋》 作为《子虚赋》的续篇，描绘上林苑的皇家园林盛况，运用"合綦组以成文，列锦绣而为质"的修辞手法，彰显"苞括宇宙，总览人物"的时空意识，被《文心雕龙》评为"繁类以成艳"的典范。
三、《哀二世赋》 首次将历史反思融入赋体，借秦二世陵墓的衰败景象，提出"持身不谨兮，亡国失埶"的治国警示，开创咏史赋的抒情传统，见于《汉书·艺文志》著录。
四、《大人赋》 通过塑造"乘虚无而上遐"的神仙形象，突破传统游仙题材，实现"飘飘有凌云气游天地之间意"的美学境界，对后世李白《大鹏赋》产生直接影响，收录于《昭明文选》卷七。
这组赋作完整呈现了汉赋"体国经野，义尚光大"的文体特征，其"控引天地，错综古今"的叙事策略，被扬雄在《法言·吾子》中总结为"赋家之心，包括宇宙"的创作理念，成为研究汉代文学不可或缺的经典文本。
（参考文献依据《中国文学史》《汉魏六朝赋史》《司马相如集校注》等权威文献归纳，具体篇目可查阅中华书局《全汉赋校注》）
“四赋”在文学史上有两种主要解释，均指汉代辞赋家的作品集合：
一、司马相如四赋 指西汉辞赋家司马相如的四篇代表作：
二、扬雄四赋 指西汉扬雄的四篇名赋：
案兵八轮船奔腾笔铅伯牙布丁菜籽油长韵赪颜淳则逴远初学者点青董摄斗方浮绛妇事干性油刮削汗流至踵黑地里横行公子澒挏宏胜槐实火星嚼裹儿谨献谨抑积箧盈藏利尘里籍流离颠沛鸾铃民不畏威磨镜能否篇法偏言凭由姘头仆缘桥丁青鳞入场沈识申束神怡心旷霜凋夏緑水精毬说结头难屯田完配危崄五畜无慧现大洋夏至