五匹錦。古代用作禮物。《儀禮·士昏禮》：“舅饗送者一獻之禮，酬以束錦。姑饗婦人送者，酬以束錦。若異邦，則贈大夫，送者以束錦。” 鄭玄 注：“古人錦皆作帛。”《左傳·襄公十九年》：“賄 荀偃 束錦加璧、乘馬，先 吳壽夢 之鼎。” 杜預 注：“五匹為束。”
束錦是古代漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指捆紮成束的錦緞，常作為古代聘問、饋贈的貴重禮物，兼具禮儀性與計量功能。以下從詞義、典籍用例及文化背景三方面詳解：
字義構成
合稱“束錦”即指按禮儀規格捆紮的錦帛，屬古代“束帛”類禮品的精制品。
禮制内涵
在周代禮制中，“束錦”是諸侯國間聘問、祭祀或賞賜的規範禮物。《禮記·雜記》載：“納币一束，束五兩”，鄭玄注：“十個為束，貴成數也。” 可見其以“束”為計量單位，每束通常含五匹（或十卷），代表禮儀的規格化。
聘問禮儀
《儀禮·聘禮》詳載使者“奉束錦”觐見國君的流程，如：“賓裼，奉束錦加璧享。” 此處束錦與玉璧并用，彰顯禮之隆重。
賞賜與酬謝
《左傳·襄公十九年》記魯國季武子“以束錦命于晉”，以錦帛為媒介表達政治結盟意圖。後世亦用于酬謝功績，如《周禮·秋官》言“凡諸侯之邦交，歲相問也，殷相聘也，世相朝也”，束錦為必備信物。
財富與身份符號
錦緞在先秦屬稀缺資源，《詩經·秦風·終南》以“錦衣狐裘”喻貴族身份。束錦以制度化形式呈現，強化了禮制社會的等級秩序。
計量單位固化
漢代後，“束”作為錦帛的計量單位沿用。《漢書·食貨志》載“布帛廣二尺二寸為幅，長四丈為匹”，五匹一束的規格成為定制，常見于賞賜記錄（如《後漢書·輿服志》）。
現代語義弱化
當代漢語中，“束錦”僅存于古籍與仿古語境（如傳統禮儀研究），日常使用已被“錦緞”“綢帛”等替代，但其作為文化符號仍見于成語（如“束帛加璧”）及曆史著述。
“束錦”一詞主要有以下兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：
指古代用作禮物的五匹錦。這一解釋源自《儀禮》《左傳》等古籍記載，是較為權威的釋義：
比喻對言行或自由的限制。該釋義将“束錦”解釋為成語，引申為用錦帛的捆紮象征束縛，但此用法在古籍中未見明确出處，可能為現代引申義，需謹慎使用。
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