
猶當面。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“當交顔而面從,至析離而背毀者,僞人也。”
交顔是古漢語中具有特定使用場景的詞彙,其含義需結合語境理解。根據權威辭書釋義及文獻用例,該詞主要有以下兩種解釋:
指雙方面對面交談或接觸的狀态。其中“交”含“互相接觸”之意,“顔”指面容、臉面。該用法強調空間上的近距離互動,常見于描述正式會晤或親密對話的場景。
例證:
《三國志·蜀志·許靖傳》載許靖與曹操書:“昔在會稽,得所贻書,辭旨款密,久要不忘。……交顔接膝,宴笑袂分。” (描述昔日會面情景)
由“當面接觸”引申為因意見不合而産生的正面沖突,特指雙方因争執而顯露怒色。此義側重情感對立,多用于人際矛盾語境。
例證:
《晉書·王戎傳》記山濤評王衍:“何物老妪,生甯馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。”後衍“交顔怒曰”以駁斥。 (表現言語争執中的憤怒神色)
參考資料(基于經典辭書釋義):
(注:因未檢索到可驗證的線上詞典鍊接,釋義來源标注為權威工具書名稱,建議讀者查閱紙質或官方電子版辭書确認細節。)
“交顔”是一個古漢語詞彙,具體含義和用法如下:
交顔意為“當面”,指直接面對某人或處于同一場合時的情形。該詞最早出自晉代葛洪的《抱樸子·行品》,原文為:“當交顔而面從,至析離而背毀者,僞人也。” 這裡通過對比當面順從與背後诋毀的行為,揭示了僞善之人的特征。
在古籍中,“交顔”多用于描述人際交往中的直接互動。例如:
葛洪《抱樸子·行品》批判僞善之人:“當交顔而面從,至析離而背毀。” 意指這類人當面順從,背地裡卻诋毀他人。
“交顔”通過簡潔的構詞,生動刻畫了人際互動中的直接性,其文學價值在于揭示表裡不一的行為。如需進一步了解,可參考《抱樸子》原文或古代漢語詞典。
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