亦作“ 靈燿 ”。亦作“ 靈曜 ”。 1.天。 漢 徐幹 《中論·曆數》：“夫歷數者，聖人之所以測靈耀之賾而窮玄妙之情也。”《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“禀嶽瀆之精，苞靈曜之純。” 李善 注：“靈曜，謂天也。”
(2).日月。《後漢書·章帝紀》：“歷數既從，靈燿著明。” 李賢 注：“靈燿著明，謂日月貞明。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之八：“ 暘谷 吐靈曜，扶桑森千丈。”《雲笈七籤》卷八十：“圓光拂靈曜，玄暉瑩高明，元始披重夜，天人逐月生。” 明 徐階 《送司封仲芳揚子赴留都》詩：“頽波無停留，靈耀亦西馳。”參見“ 曜靈 ”。
“靈耀”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指代“天”
該詞亦作“靈燿”“靈曜”，常用來象征“天”或宇宙的至高存在。例如漢代徐幹在《中論·曆數》中提到：“聖人測靈耀之赜而窮玄妙之情”，此處“靈耀”即指天道的深邃。
指代“日月”
在文獻中多與光明、星辰相關，如《後漢書·章帝紀》中“靈燿著明”，李賢注解為“日月貞明”。晉代郭璞的《遊仙詩》也以“陽谷吐靈曜”形容太陽光輝。
現代語境中較少使用，多出現在文學創作或引用古籍時，例如“淨心靈耀光華”等表達（參考的例句）。
如需進一步了解具體文獻出處，可查閱《中論》《後漢書》等古籍，或參考漢典網的權威解析。
《靈耀》是一個漢字詞語，其意思是指光芒閃耀、明亮奪目的樣子。形容物體發出耀眼的光芒或者人的氣質、表情等具有出衆亮麗之意。
《靈耀》由兩個部首組成，左邊的部首是“火”（huǒ），右邊的部首是“耒”（lěi）。它的總筆畫數為13畫。
《靈耀》一詞并沒有特定的來源故事或文獻記載，但根據詞義的解析，可以推測它來源于對光芒炫耀而産生的形象描繪。
《靈耀》的繁體字寫作「靈耀」。
在古代，「靈耀」的寫法可能略有不同，但整體結構和意義相似。不同的字體風格和曆史時期可能會對字的形态産生一些細微變化。
他的眼睛明亮而靈耀，散發出一種特殊的魅力。
根據《靈耀》一詞的意思，可以衍生出一些相關的組詞，如「靈光耀眼」、「靈耀四溢」等。
與《靈耀》相近義的詞語有「光芒四射」、「明亮奪目」等，它們都表示光芒明顯、出衆耀眼的意思。反義詞可以是「黯淡無光」、「暗淡無亮」等，意思是指沒有閃耀光芒、不明亮的樣子。
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