[till by oneself] 古時天子親自下田的禮節
臣本布衣,躬耕于南陽。—— 諸葛亮《出師表》
(1).古代帝王親自率領大臣在籍田舉行耕種儀式以勸農。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞天子親載耒耜……帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿、諸侯九推。”《漢書·食貨志上》：“於是上感 誼 言，始開籍田，躬耕以勸百姓。”《資治通鑒·唐玄宗開元十九年》：“上躬耕於 興慶宮 側，盡三百步。”
(2).親身從事農業生産。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“臣本布衣，躬耕於 南陽 。” 閩 徐夤 《偶書》詩：“市門逐利終身飽，谷口躬耕盡日飢。” 朱6*德 《新農村》詩：“平田有份躬耕樂，得地無餘心事違。”
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躬耕
釋義：指親自從事農耕勞作，後引申為隱士自給自足的生活方式或謙稱自身參與底層事務。
“躬”為形聲字，從身、弓聲，本義指身體（《說文解字》）；“耕”從耒、井聲，意為犁地勞作。二字組合強調“親身參與耕作”的行為。
最早見于《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕”，描述隱士親自耕種的場景，後固化指代體力勞動與隱居生活（《漢語大詞典》）。
魏晉時期成為士人拒絕出仕的典型行為，如陶淵明《歸去來兮辭》“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”，以躬耕表達超脫世俗的姿态（《中國隱逸文化史》）。
古代官員奏疏中常用“臣本躬耕”自陳出身卑微，如諸葛亮《出師表》“臣本布衣，躬耕于南陽”，體現謙卑态度（《三國志·諸葛亮傳》）。
參考資料
“躬耕”一詞的含義可從以下四方面綜合解析，引用多個權威文獻：
一、本義溯源 由“躬”（親自）與“耕”（勞作）構成，最早指農耕社會中親自下田耕種的行為。如《出師表》名句“臣本布衣，躬耕于南陽”，展現諸葛亮隱居時的生活狀态。
二、禮制延伸 古代帝王為勸課農桑，在籍田舉行親耕儀式，稱為“躬耕帝籍”。據《禮記·月令》記載，天子率百官春耕以示重農，此制度延續至唐代仍有記載（《資治通鑒》開元十九年）。
三、現代寓意 當代語境中已超越農業範疇，引申為：①教育工作者全心投入培育人才；②科研人員專注學術實踐；③各行業踐行“絕知此事要躬行”的務實精神。
四、文化意象 承載着三重精神内涵：①田園志向（如陶淵明式歸隱情懷）；②實踐哲學（陸遊“絕知躬行”的印證）；③奉獻品格（如教育家“不問收獲”的耕耘态度）。
注：該詞另有書法家藝名等特殊用法，但屬非主流釋義。完整釋義可參考《禮記》《出師表》等原始文獻。
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