
用稻草蒲草等編制的坐墊。僧尼多用之。 唐 戴叔倫 《送張南史》詩:“草座留山月,荷衣遠 洛 塵。” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》:“年老心閒無外事,麻6*衣草座亦容身。”
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草座是漢語中一個具有特定文化内涵的名詞,其核心含義指用草編織而成的坐具,常見于佛教、禅修及傳統生活場景。以下從權威辭書角度分項釋義:
指以稻草、蒲草或蔺草等植物莖葉編織的簡易坐墊。其結構疏松透氣,多見于古代平民或修行者的日常生活。《漢語大詞典》釋為“草編的坐墊”,強調其材質與功能屬性。
在佛教語境中,草座是僧人禅修的象征性用具。據《佛學大辭典》,僧人常以草座為坐具,體現簡樸苦修的戒律精神。例如禅宗公案中,僧人“結草為座”以表遠離奢華的修行态度。
草座衍生出“清貧修行”“返璞歸真”的象征意義。《中國佛教百科全書》指出,草座與袈裟、錫杖同為僧人身份标志,承載“以簡馭繁”的哲學内涵。民間文學中亦借“草座”喻指隱士或修道者的清寂生活。
當代主要用于傳統文化展示、禅修活動或仿古器具。例如寺院禅堂陳列草座還原古制,部分茶道、花道場所亦用作營造自然意境的道具。
參考資料說明
本文釋義綜合《漢語大詞典》《佛學大辭典》《中國佛教百科全書》等權威辭書,因部分古籍數據庫未開放網頁鍊接,暫标注文獻名稱。如需進一步查證,可訪問以下平台:
“草座”是一個漢語詞語,其含義和用法在不同語境中略有差異,但核心解釋可歸納如下:
“草座”指用稻草、蒲草等植物材料編制的坐墊,通常具有簡易、樸素的特點。這一解釋在多個權威來源中一緻出現,例如漢典明确提到“僧尼多用之”,說明其常見于宗教或傳統生活場景。
若在文學創作或曆史研究中遇到該詞,建議結合上下文判斷具體指向。對于現代日常使用,更常見的含義仍為草編坐墊。
如需進一步考證,可參考《漢典》或古典文學作品中的用例。
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