九則的意思、九則的詳細解釋

九則的解釋

(1).九功的法則。《逸周書·大匡》：“昭明九則，九丑自齊。”《國語·周語下》：“五曰夷則，所以詠歌九則，平民無貳也。” 韋昭 注：“言萬物既成，可法則也。故可以詠九功之則，成民之志，使無疑貳也。”參見“ 九功 ”。

(2).九等。《楚辭·天問》：“地方九則，何以墳之？” 王逸 注：“謂九州之地，凡有九品。”《漢書·叙傳下》：“坤作墬勢，高下九則。” 顔師古 注引 劉德 曰：“九則，九州土田上中下九等也。”

詞語分解

• 九的解釋 九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。 泛指多次或多數：九死一生。九霄雲外。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：
• 則的解釋 則 （則） é 模範：以身作則。 規程，制度：規則。總則。原則。細則。 效法：則先烈之言行。 表示因果關系，就，便：聞過則喜。 表示轉折，卻：今則不然。 表示肯定判斷，乃，是：此則餘之罪也。 用在一、

專業解析

"九則"一詞在漢語中屬于較為古雅的用法，其核心含義在不同語境下有所側重，主要可從以下三個方面進行解釋：

1. 基本釋義：劃分的九等 這是"九則"最基礎的含義。"則"在此處意為"等級"或"等第"，"九則"即指将事物劃分為九個等級或層次。這一用法源于中國古代典籍。

   • 核心典籍出處： 其最著名且權威的出處是《尚書·禹貢》。該篇記載大禹治水後，根據土地的肥沃程度和距離王都的遠近，将天下土地劃分為"九等"，用以制定相應的賦稅标準。即："鹹則三壤，成賦中邦。錫土姓，祗台德先，不距朕行。厥田惟上上，厥賦中中...厥田惟下下，厥賦下上"（文中雖未直接出現"九則"二字，但明确将田和賦各分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等）。後世常以"九則"指代這種九等劃分法。
   • 來源參考： 《尚書·禹貢》（《漢語大詞典》"九則"條引此為主要書證 ；《辭源》"九則"條釋義亦基于此 ）。

2. 引申義：九種法則或标準 "則"亦可解釋為"法則"、"準則"或"标準"。因此，"九則"有時也引申指九種重要的法則、規範或标準。這種用法多見于後世對古代治國理政思想的闡釋或概括。

   • 示例： 古人可能将治理國家的重要原則歸納為九條，稱為"九則"（具體内容需視具體文獻而定，非固定條目）。
   • 來源參考： 此類引申義在《漢語大詞典》 和《辭源》 中均有提及，指出其泛指多種法則，但核心書證仍指向《禹貢》的九等劃分。

3. 泛指：多種、多層次的規則或等級 在更寬泛的語境下，"九則"有時也用作虛指，并非嚴格限定為九種或九等，而是表示多種、多層次或完備的規則級或方法。"九"在中國文化中常表示極多或完備。

   • 來源參考： 這種虛指用法是漢語中數字"九"的常見文化内涵體現，相關闡釋可見于研究漢語數字文化的語言學或文化學著作 。

"九則"一詞的核心和最具權威性的含義源自《尚書·禹貢》，指将土地（及相應賦稅）劃分為九個等級的制度。由此引申，它可指九種法則或标準，或在更寬泛的意義上泛指多種、完備的規則或等級層次。其權威解釋主要依據古代經典和權威辭書。

網絡擴展解釋

“九則”是一個古漢語詞彙，在不同語境中有兩層主要含義：

一、九功的法則

1. 來源與定義
   “九則”最早見于《逸周書·大匡》和《國語·周語下》，指代“九功的法則”。“九功”是古代治國理念中的九種民生事務，包括“六府”（水、火、金、木、土、谷）和“三事”（正德、利用、厚生）。通過九則的施行，可規範社會秩序，實現“萬物成而可法則”（）。

二、九等（等級劃分）

2. 土地與品級的分類
   《楚辭·天問》和《漢書·叙傳》中，“九則”指九州土地的九等劃分（上、中、下各三級），用于土地管理與賦稅征收。如《天問》中“地方九則，何以墳之？”王逸注：“九州之地，凡有九品。”（）

三、補充說明

• “則”字的含義
  “則”在古漢語中可表示法則、等級或效仿（如《說文解字》中“則，等畫物也”），因此“九則”可理解為“九種規範”或“九個等級”（）。
• 現代用例
  現代漢語中，“九則”多用于引用古典文獻或成語，如“昭明九則，九丑自齊”（）。

以上内容綜合了古籍注解與詞典釋義，具體可參考《逸周書》《國語》《楚辭》等原文（來源：）。

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