
保持地位或職位。《易·繫辭下》:“聖人之大寶曰位,何以守位?曰仁。” 孔穎達 疏:“聖人何以保守其位,必信仁愛,故言曰仁也。” 漢 馬融 《忠經·百工》:“有國之建,百工惟才,守位謹常,非忠之道。” 北魏 李諧 《述身賦》:“禮空文于頫饗,賦無征于湯沐。思守位而匪懈,每屏居而自肅。”
“守位”是一個漢語詞彙,其核心含義是安守本分,謹守自己的職位或地位。它強調個體在特定位置或角色中應盡的職責、義務和應有的行為規範,蘊含着對秩序、責任和倫理的遵循。以下從詞典釋義、語義構成及文化内涵角度詳細解釋:
恪守職位/本分
指個人在所處的位置上(如官職、社會角色、家庭身份)應盡職盡責,不逾越權限,不玩忽職守。
例:為臣者當守位盡責,輔佐君王。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館) “守位”條目。
維護地位或權位
特指統治者或掌權者通過德行與能力穩固自身地位,避免因失道而喪失權柄。
例:《周易·系辭下》:“聖人之大寶曰位,何以守位?曰仁。”
來源:《古代漢語詞典》(中華書局) “守位”釋義。
二字結合,強調在特定位置上保持穩定、盡責的狀态,體現儒家“正名”思想(名實相符,各安其位)。
儒家倫理的體現
孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”(《論語·顔淵》),要求社會成員各守其位、各盡其責,以維護社會秩序。
來源:朱熹《四書章句集注》對“正名”思想的闡釋。
政治治理的基石
古代典籍常強調統治者需以德守位,如《漢書·賈誼傳》載:“守位以仁,不恃險阻。” 意指權力穩固需依靠仁政而非暴力。
來源:《漢書》中華書局點校本,可參考原文鍊接(注:此為古籍數據庫示例)。
個人修養的準則
在傳統家訓中,“守位”亦指導個人修身,如《朱子家訓》強調“守分安命,順時聽天”,告誡勿僭越本分。
來源:《中華家訓大觀》(人民出版社)收錄文本。
當代使用中,“守位”可引申為:
(注:部分古籍原文鍊接需通過權威機構數據庫訪問,此處提供國家圖書館公開資源入口供參考。)
“守位”是一個具有多重内涵的詞彙,其含義可從經典文獻和現代用法兩個層面解析:
“守位”指保持地位或職位,強調在特定角色中履行職責、堅守本分。該詞由“守”(保持、遵守)與“位”(職位、地位)構成,最早見于《周易》,如《易·系辭下》提出:“聖人之大寶曰位,何以守位?曰仁。” 孔穎達注釋認為,聖人需通過仁德來維護地位。
“守位”既包含古代哲學中的仁德觀,也融入現代職業倫理,是跨越時空的責任表達。
被火誖論髀髋不等號齼夏儲主搭耳帽刀錢導養雕損多謀善慮俄測犯規返政風鬟霧鬢分塗扞拒葛紗工部局共産主義管須呼哨家福僭居監軍禁路盡盤将軍謹審啾飕嵁絶掯阻口堿來早良棗烈寒廪然面诘囊撲齧咬聘命潑膽荞麥面侵媟上空神貴慎敬史牒疏滌疏頑台詞湯包肚偷祿微漸微孽無花果武校相和歌象系曉暾心嗔