謂接受居地而為民。廛，一個男勞力所居住的屋舍。《孟子·滕文公上》：“遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。” 元 成廷珪 《贈六合縣宣差伯士甯作詩以叙其事》：“編民闢地增輸賦，遠客移家願受廛。” 清 王韬 《甕牖馀談》卷五：“每年鄰邦之人，前往其國，受廛為氓，以農商為事業者，必有數十萬人。”
受廛是漢語中一個具有曆史語境的詞彙，其核心含義指古代平民接受官府分配的田宅，成為編戶齊民的過程。具體釋義可從以下角度展開：
詞源分析
“受”表示接受、承納，“廛”原指古代一戶平民所居的房屋與周邊田地（《周禮·地官》載“廛，民居之區域也”）。合稱“受廛”即指百姓從官府獲得居住與耕種的權利，成為國家戶籍登記人口。這一制度體現了古代土地分配與戶籍管理的關聯性。
曆史背景與用法
周代實行“井田制”時，“受廛”是平民依附于貴族領主、獲取生産資料的重要方式。如《孟子·滕文公上》提到“願受一廛而為氓”，即百姓主動請求定居耕種。明清時期，“廛”逐漸演變為城鎮商鋪或集市攤位，故“受廛”也可指商戶取得官方許可的經營場所。
典籍例證
清代顧炎武在《日知錄》中提及：“古來田産皆受之于官，故曰受廛。”說明該詞與古代土地國有制度密切相關。現代漢語中，“受廛”一詞多用于曆史文獻或古文研究，日常口語已罕用。
“受廛”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
基本釋義
“受廛”指接受居所并成為當地百姓，其中“廛”特指古代一個成年男性勞力所居住的屋舍或分配的宅基地。該詞源自《孟子·滕文公上》中“遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓”，表達百姓因仰慕仁政而遷居的意願。
曆史背景與用法
詞義延伸
除字面意義外，“受廛”隱含對治理者政策的認可，強調百姓因政治清明主動依附的社會理想，具有文化認同的深層内涵。
該詞融合了居住權、戶籍制度及政治倫理，多見于儒家經典和古代史籍，現代使用頻率極低，需結合具體語境理解。
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