谓接受居地而为民。廛，一个男劳力所居住的屋舍。《孟子·滕文公上》：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。” 元 成廷珪 《赠六合县宣差伯士宁作诗以叙其事》：“编民闢地增输赋，远客移家愿受廛。” 清 王韬 《瓮牖馀谈》卷五：“每年邻邦之人，前往其国，受廛为氓，以农商为事业者，必有数十万人。”
受廛是汉语中一个具有历史语境的词汇，其核心含义指古代平民接受官府分配的田宅，成为编户齐民的过程。具体释义可从以下角度展开：
词源分析
“受”表示接受、承纳，“廛”原指古代一户平民所居的房屋与周边田地（《周礼·地官》载“廛，民居之区域也”）。合称“受廛”即指百姓从官府获得居住与耕种的权利，成为国家户籍登记人口。这一制度体现了古代土地分配与户籍管理的关联性。
历史背景与用法
周代实行“井田制”时，“受廛”是平民依附于贵族领主、获取生产资料的重要方式。如《孟子·滕文公上》提到“愿受一廛而为氓”，即百姓主动请求定居耕种。明清时期，“廛”逐渐演变为城镇商铺或集市摊位，故“受廛”也可指商户取得官方许可的经营场所。
典籍例证
清代顾炎武在《日知录》中提及：“古来田产皆受之于官，故曰受廛。”说明该词与古代土地国有制度密切相关。现代汉语中，“受廛”一词多用于历史文献或古文研究，日常口语已罕用。
“受廛”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
基本释义
“受廛”指接受居所并成为当地百姓，其中“廛”特指古代一个成年男性劳力所居住的屋舍或分配的宅基地。该词源自《孟子·滕文公上》中“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓”，表达百姓因仰慕仁政而迁居的意愿。
历史背景与用法
词义延伸
除字面意义外，“受廛”隐含对治理者政策的认可，强调百姓因政治清明主动依附的社会理想，具有文化认同的深层内涵。
该词融合了居住权、户籍制度及政治伦理，多见于儒家经典和古代史籍，现代使用频率极低，需结合具体语境理解。
安流本份彩吹禅客潮涛赤槿仇杀处实效功待试到任东跑西颠逗耍丰年玉荒年谷高文秀跟声鼓惑规轮龟隂田和佛镬釜祸衅加冕奬知检勘尖颖噭啕甲胄戒备金蝉计进化进剿激赏库季孙氏酒绿灯红疾威诓哄马将牌马瑙贸籴马缨苗民纳凉蓬颗平简贫栖迫小悭滥千难万险倾迟七篇攘鸡热劲食牌説到家叔齐送货忐忐忑忑忝官小话儿小区