(1). 燭龍 神所銜之燭。 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“焜焜韡韡，爛若龍燭。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 西蜀 之於 東吳 ，小大之相絶也，亦猶棘林螢燿而與夫樳木龍燭也。” 劉逵 注：“《山海經》曰：‘ 鐘山 之神，名曰 燭龍 ，視為晝，暝為夜。’”參見“ 燭龍 ”。
(2).指太陽。 唐 纥幹俞 《登天壇山望海日初出賦》：“照燭兮驪珠潛吐，曭朗兮龍燭忽生。”
(3).以龍為飾之燭。 唐 劉禹錫 《觀舞柘枝》詩之一：“神飊獵紅蕖，龍燭然金枝。” 南唐 李煜 逸句：“烏照始潛輝，龍燭便争秉。” 宋 吳幵 《優古堂詩話》：“《西清詩話》謂 蔡元 長春帖子‘龍燭影中猶是臘，鳳簫聲裡已吹春’，薦紳類能傳誦，以為 蔣潁叔 作，非也。予以為此一聯全是 方幹 《除夜》詩：‘寒燈短燄方燒臘，畫角聲殘已報春。’”
“龍燭”是一個漢語詞彙，主要源于古代文化和文學語境中，其含義可從字面和象征角度進行解析。根據權威漢語詞典的解釋，“龍燭”字面指龍形的蠟燭或裝飾有龍紋的蠟燭，常用于形容古代宮廷、祭祀或慶典場合中使用的華麗照明器具。在引申義上，它常象征帝王權威、吉祥或神聖的儀式，體現了中國傳統文化中“龍”作為祥瑞之獸的寓意。以下從詞典角度詳細闡述其意思。
在《漢語大詞典》中，“龍燭”被定義為“飾有龍形的蠟燭”，強調其作為實物在曆史場景中的應用，如皇家宴會或宗教祭祀。詞典指出，該詞多見于古籍文獻，例如在詩詞中常用來描繪盛大場面或帝王威儀，突顯其文化内涵的豐富性。來源參考：《漢語大詞典》（可訪問漢典網查詢詳細詞條）。
從語義演變看，“龍燭”的“龍”元素代表至高無上的地位，源于中國古代對龍的崇拜，而“燭”則指照明工具，組合後不僅描述具體物品，還承載着祈福、驅邪的象征意義。例如，在《說文解字》的補充解釋中，“燭”字強調光源的引導作用，“龍燭”因此被賦予照亮黑暗、帶來光明的隱喻，常見于節日或儀式中表達美好願景。來源參考：《說文解字》（官方線上版可參考國學大師網）。
總體而言，“龍燭”的詳細意思包括：一是具體指代龍形裝飾的蠟燭，用于古代實用或裝飾目的；二是抽象象征權力、吉祥或精神指引，反映了漢語詞彙的文化深度。權威詞典如《現代漢語詞典》雖未單獨收錄該詞條，但通過相關詞源分析，可确認其作為複合詞的穩定含義。來源參考：《現代漢語詞典》（可查閱商務印書館官網獲取電子版）。
“龍燭”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋如下：
以上内容綜合了古代典籍、詩詞用例及文獻考據，若需進一步考證，可參考《山海經》《文選》等原始文獻來源。
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