
(1).猶收心。 明 田汝成 《西湖遊覽志馀·熙朝樂事》:“至十八日收燈,然後學子攻書,工人返肆,農商各執其業,謂之收魂。”
(2).舊時 瑤族 中的一種迷信儀式。 清 魏祝亭 《兩粵猺俗記》:“攜五采竹筐……取婦衵服貯其中,名曰納魄,又曰收魂。蓋欲6*女憚魔之靈,安於其室,而不敢縱恣也。”
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收魂是漢語中具有宗教和民俗色彩的複合詞,需從詞素、本義及文化引申義三個層面解析:
一、詞素解析
二、核心詞義
宗教/法術概念
指通過儀式召回離散的魂魄。道教典籍《雲笈七籤》載“收魂制魄”之術,認為人受驚時魂魄離體,需以符咒、招魂幡等儀式“收魂”以安神歸位。此義項常見于民間信仰,如湘西“收魂”習俗需呼喚患者姓名招魂歸體。
文學隱喻用法
形容極度震懾或控制心神。清代小說《紅樓夢》第二十五回:“馬道婆作法,暗裡收魂”,此處指用邪術操控他人意志。現代漢語中延伸為“吓得收魂奪魄”,比喻強烈驚吓導緻精神恍惚。
三、文化引申義
權威參考來源
古籍例證
《紅樓夢》脂評本:“魔魔法叔嫂逢五鬼,通靈玉蒙蔽遇雙真”中,馬道婆剪紙人作法收魂,反映清代巫術信仰。
(注:因“收魂”屬專業文化詞彙,主流網絡詞典釋義簡略,建議查閱紙質權威辭書獲取完整考據。)
“收魂”是一個漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
收心
指收斂心神、專注正事。例如明代田汝成《西湖遊覽志馀》記載:“至十八日收燈,學子攻書,工人返肆……謂之收魂”,即元宵節後人們結束娛樂,回歸日常勞作的狀态。
瑤族傳統儀式
舊時瑤族的一種迷信儀式,常見于婚俗中。清代文獻《兩粵猺俗記》描述,儀式通過收納新娘衣物象征“納魄收魂”,旨在使新娘安于夫家生活。
在部分地區的民俗中,“收魂”也被視為一種安撫受驚者的方法,尤其是針對兒童。例如當孩子受驚吓後,長輩會撫摸其頭部并呼喚名字,認為可将“離體之魂”喚回。這類習俗屬于民間心理慰藉行為,無科學依據。
說明:以上解釋綜合了古籍記載與民俗案例。如需更多文獻考證,可參考《西湖遊覽志馀》《兩粵猺俗記》等古籍原文。
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