唐 宋 時 鹹陽 酒樓名。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十九：“予嘗秋日餞客 鹹陽 寶釵樓 上， 漢 諸陵在晚照中，有歌此詞（指 李白 《憶秦娥》）者，一坐悽然而罷。” 宋 陸遊 《大雪歌》：“虬鬚豪客狐白裘，夜來醉眠 寶釵樓 。” 宋 陸遊 《對酒》詩：“但恨 寶釵樓 ，胡沙隔 鹹陽 。”自注：“ 寶釵樓 ， 鹹陽 旗亭也。”亦省作“ 寶釵 ”。 五代 張泌 《酒泉子》詞：“ 鹹陽 沽酒 寶釵 空。”
寶钗樓是中國古典文學與曆史中一個具有多重文化内涵的詞彙，其釋義可從以下角度展開：
詞源與基本釋義
據《漢語大詞典》記載，“寶钗樓”原指古代鹹陽的一座著名酒樓，始見于宋代文獻。其名稱由“寶钗”與“樓”組合而成，“寶钗”象征珍貴華美之物，暗喻樓閣的富麗堂皇。該詞常被用作酒肆或宴飲場所的代稱。
曆史背景與地理考據
宋代《方輿勝覽》提到，寶钗樓位于陝西鹹陽，是當時文人雅士聚集的場所。據《宋史·地理志》考證，鹹陽作為古都長安的周邊重鎮，曾有多處标志性建築，寶钗樓因陸遊、辛棄疾等文人的詩詞記錄而聞名，後毀于戰亂。
文學意象的延伸
在詩詞創作中，“寶钗樓”逐漸脫離具象建築，成為文化符號。例如陸遊《對酒》詩中“寶钗樓前看射虎”，以樓閣為背景渲染豪情；元代雜劇《西廂記》則用“寶钗樓”隱喻富貴人家的閨閣，體現詞義的拓展性（參考《全宋詞注釋》）。
明清時期的語義演變
清代《通俗常言疏證》記載，江南地區曾有商家借用“寶钗樓”命名商鋪，取其富貴吉祥之意，此時詞義已從特指建築演變為商業文化符號。近代學者王國維在《人間詞話》中亦将“寶钗樓”作為宋代市井文化的典型意象加以分析。
“寶钗樓”是一個具有曆史和文化意蘊的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
地理位置
寶钗樓是唐宋時期鹹陽城内的酒樓，位于今西安附近，屬于當時的“旗亭”（即酒肆）。宋代文人陸遊在《對酒》詩中提到“但恨寶钗樓，胡沙隔鹹陽”，并在自注中明确其為鹹陽旗亭。
文化背景
該酒樓是文人雅士聚集的場所，如宋代邵博在《聞見後錄》中記載，曾有人在樓上吟唱李白《憶秦娥》，引發滿座感懷。陸遊的《大雪歌》也提到“虬須豪客狐白裘，夜來醉眠寶钗樓”，側面反映其作為社交場所的繁華。
隨着時間推移，“寶钗樓”逐漸演變為一種意象，代指裝飾華麗、氣勢恢宏的樓閣或場所。例如：
“寶钗樓”既是一個真實存在的曆史地标，也是文學作品中象征富貴與風雅的經典意象。如需進一步了解其曆史細節，可參考宋代詩詞及《聞見後錄》等文獻。
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