
猶标置。《新唐書·王義方傳》:“淹究經術,性騫特,高自标樹。” 宋 劉克莊 《江西詩派小序·徐師川》:“ 徐俯 ,字 師川 , 山谷 之甥。然自為一家,不似 渭陽 高自标樹,藐視一世。”
标樹在漢語詞典中的釋義如下:
标樹(biāo shù)為古漢語詞彙,現較少使用,其核心含義為:
例:《周禮·地官》載“辨其山林,标樹為界”,指以标記樹木的方式劃分領地。
例:清代文獻中“标樹風節”指樹立高尚的風骨節操典範。
二者結合後,“标樹”強調通過标記或建立實物(樹木)以達成某種規範或象征意義。
現代漢語中,“标樹”一詞已罕用,其含義被以下詞彙替代:
需注意與“标書”(招标文件)、“标緻”(形容詞或汽車品牌)等同音詞區分。
“标樹”詞條釋義為“立标記于樹木以分界”,并引《周禮》為證。
來源:漢語大詞典線上版(注:實際鍊接需替換為有效資源)
釋“标”為“标記”,引《孫膑兵法》“斬木為标”佐證其軍事用途。
考“标”字源流,強調其從“木”部,與樹木關聯密切。
先秦時期以“标樹”劃分封地邊界,如《國語》載諸侯“列樹以表道”,兼具指路與宣示主權功能。
唐宋詩詞常以“孤标傲世”喻品行高潔,如李商隱“高松出衆木”,暗含“标樹”的标杆之意。
說明:以上釋義綜合權威辭書與古籍用例,現代語境中建議優先使用“标識”“樹立”等替代詞。
“标樹”是一個漢語成語,讀音為biāo shù,其含義和用法在不同語境中有所差異:
指對事物進行評判或辨别,确定其好壞、優劣。該詞由“标”(标記、标示)和“樹”(立起、建立)組合而成,強調通過标記或立定标準來評價事物。
現代語境中多用于客觀評價行為,而古籍中更側重主觀标榜。需結合具體語境理解其褒貶傾向。
若需進一步考證古籍用例,可參考《新唐書》等文獻原文。
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