谓奉命出使。《北史·伊娄谦传》：“帝寻发兵。 齐 主知之，令其僕射 阳休之 责 谦 曰：‘贵朝盛夏徵兵，马首何向？’答曰：‘僕拭玉之始，未闻兴师。’”
“拭玉”是一个汉语词语，读音为shì yù，其含义和用法在不同语境中有所差异，但主要解释如下：
根据、、等高权威性来源，“拭玉”指“奉命出使”。该词源自《北史·伊娄谦传》中的典故：北齐君主质问北周使臣伊娄谦为何盛夏征兵，伊娄谦回答“僕拭玉之始，未闻兴师”，表明自己出使时尚未得知军事行动。此处“拭玉”代指接受使命、执行外交任务。
部分中等或低权威性来源（如）提到“拭玉”可比喻“修饰文采或润泽心灵”，强调通过修养提升内在与外在。但这一解释缺乏广泛文献支持，可能为引申义或误传。
若需进一步考证，可查阅《北史》原文或权威古籍注疏。
《拭玉》是一个成语，意思是用布或者纱拭去玉器上的尘垢。引申的意思是指除去坏习惯、修身养性。
《拭玉》的部首是手部，总计使用了10个笔画来写。
《拭玉》最早出现在《论语·学而》篇中的一句话：“不文不行，不知则言之不准。”后来逐渐衍生出《拭玉》这个成语。
《拭玉》的繁体字为「拭玉」，没有其他变化。
古时候汉字的写法跟现在有所不同，而《拭玉》在古代的汉字写法为「拭玉」，没有太大的变化。
他经常拭玉心，凡事都能从容应对。
拭心、拭目、拭目以待、玉洁冰清。
洁身自好、克己奉公、存心若白、修身齐家治国平天下。
心术不正、行为放纵、纵欲无忌。
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