(1).腳踏穩在地上，常有站穩義。《西遊記》第二二回：“我把你這個潑怪！你上來！這高處，腳踏實地好打！” 清 王韬 《淞濱瑣話·煨芋夢》：“但覺身輕於葉，如堕雲霧中，耳畔作風濤澎湃聲，約炊許，腳踏實地。” 許傑 《旅途小記》：“而這一隻腳之所以能夠腳踏實地，而且又正好踏在這一地點的原因，卻又因為另一隻腳踏穩了地面。”
(2).比喻做事認真踏實。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十八：“公嘗問 康節 曰：‘某何如人？’曰：‘ 君實 腳踏實地人也。’” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“大古是腳踏實地，你從來本性我須知。” 嚴複 《救亡決論》：“今夫生人之計慮智識，其開也，必由粗以入精，由顯以至奧，層累階級，腳踏實地，而後能機慮通達，審辨是非。” 袁鷹 《悲歡·飛》：“他不是脫離現實的幻想家，不是侃侃議論的空談家，他是腳踏實地的戰鬥者。”
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“腳踏實地”是一個漢語成語，字面意思是“雙腳穩穩地踩在堅實的地面上”，比喻做事認真踏實、實事求是，不浮躁虛誇。這一成語強調務實、專注的态度，常用來形容人在工作或學習中保持穩健、紮實的作風。
“腳踏實地”最早見于宋代邵伯溫的《邵氏聞見錄》，文中記載司馬光治學嚴謹，“腳踏實地，不敢輕慢”。此處的用法已脫離字面意義，引申為治學态度嚴謹。明代學者王陽明在《傳習錄》中進一步強調“腳踏實地”是“知行合一”的基礎，賦予其哲學内涵。
《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“形容做事踏實認真，不虛浮”。《漢語成語大詞典》補充說明其核心在于“注重實際，不尚空談”，并歸類為褒義成語。
成語結構為并列式（“腳踏實地”+“地”作補語），語法功能上多作謂語或定語。例如：
該成語承載了中國傳統文化中對“務實精神”的推崇。清代學者章學誠在《文史通義》中以“腳踏實地”批判空談性理的學風，強調“實學”價值。現代語言學家呂叔湘曾指出，該成語反映了漢語“以具體喻抽象”的典型造詞思維。
“腳踏實地”是一個褒義成語，具體釋義如下：
如需進一步了解成語的詳細用法或擴展典故，可參考《邵氏聞見前錄》或司馬光相關史料。
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