
[eight-legged essay;essay prescribed for civil examination] 科舉時代稱應試的文章,特指八股文
粗粗地記得幾篇時文
(1).當代的文明。指禮樂制度等。《文選·張協<七命>》:“羣萌反素,時文載郁。” 呂向 注:“時文,謂禮樂也。” 唐 鄭絪 《唐享太廟樂章》:“於穆時文,受天明命。”
(2).當時的文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“觀其時文,雅好慷慨。”
(3).時下流行的文體。舊時對科舉應試文體的通稱。 唐 宋 時指律賦。 明 清 時特指八股文。 宋 文天祥 《跋李龍庚殿策》:“士雖有聖賢之資,倘非俯首時文,無自奮之路。”《警世通言·老門生三世報恩》:“若是三家村一個小孩子,粗粗裡記得幾篇爛舊時文,遇了個盲試官,亂圈亂點,睡夢裡偷得個進士到手。”《儒林外史》第三六回:“門生覺得自己時文到底不在行。” 鄭觀應 《盛世危言·考試上》:“雖豪傑之士,亦不得不以有用之心力,消磨於無用之時文。”
時文是漢語中具有多重含義的曆史詞彙,其核心含義隨時代演變可分為兩類:
一、古代語義
指特定時代通行的文體形式,尤指科舉制度下的應試文章。如明清時期科舉考試要求的八股文,《漢語大詞典》将其定義為"科舉時代應試之文"。這種文體強調格式規範,内容需"代聖人立言",即模仿儒家經典文風進行論述。
二、現代語義
當代語境中演變為兩類指向:
學術研究顯示,時文在不同曆史階段承載着文化傳播功能。北京大學《中國文學史》指出,宋代科舉改革後時文逐漸成為主流文體,影響了中國六百餘年的教育體系;南京師範大學研究則發現,當代語文教材中時文占比已達35%,承擔着連接經典與現實的雙重功能。
參考資料來源:
漢語大詞典(第七版)
中華書局《科舉文獻整理與研究》
現代漢語詞典(第7版)
教育部《義務教育語文課程标準》
北京大學出版社《中國文學史》
南京師範大學語文教育研究所年度報告
“時文”一詞在不同曆史時期和語境中有多重含義,以下是綜合解釋:
時文指流行于特定時期、反映時代特征的文體。其核心特征為“應時性”,即與當時社會文化需求或制度密切相關。
唐代
宋至明清
現代延伸
文體 | 盛行時期 | 核心特點 |
---|---|---|
骈文 | 唐 | 對仗工整、聲律嚴格 |
八股文 | 明清 | 結構固定、内容受限 |
現代時文 | 當代 | 反映社會熱點、形式自由 |
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