識視的意思、識視的詳細解釋

識視的解釋

辨認。 晉 幹寶 《搜神記》卷一：“因伏伺，見鳧，舉羅張之，但得一雙舄。使尚書識視，四年中所賜尚書官屬履也。” 北魏 郦道元 《水經注·穀水》：“ 開陽門 始成，未有名。宿昔有一柱來在樓上。 琅琊 開陽縣 上言，縣南城門一柱飛去。 光武皇帝 使來識視，良是，遂堅縛之，刻記年月日以名焉。”

詞語分解

• 識的解釋 識 （識） í 知道，認得，能辨别：識辨。識破。識相（刵 ）。識途老馬。 所知道的道理：知識。常識。 辨别是非的能力：見識。遠見卓識。 識 （識） ì 記住：博聞強識。 标志，記號。 筆畫數：；
• 視的解釋 視 （視） ì 看：視覺。視力。視野。鄙視。注視。近視。視而不見。熟視無睹。 親臨某事：視事。視察。 看待：藐視。重視。等閑視之。 看望：探視。省（媙 ）視。 比照：“天子之卿受地視侯”。 古同“示”

專業解析

"識視"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其含義需結合古漢語語境理解。根據權威漢語詞典及古籍用例，其核心含義如下：

一、基本釋義 "識視"由"識"（zhì，通"志"，意為記住、标記）與"視"（看、觀察）組合而成，指通過觀察并記住事物特征以進行辨認或區分的行為。強調在觀察過程中有意識地記憶細節，以便後續識别。例如《漢書·匈奴傳》載："單于以徑路刀、金留犁撓酒……令騎馳其旁，識視。" 此處指匈奴單于通過特定儀式讓使者記住漢使特征以便辨認 。

二、構詞與語義演變

1. 語素分析

   • 識（zhì）：古同"志"，表記錄、記憶。《說文解字》釋："識，常也。一曰知也。" 段玉裁注："常當為意字之誤…心所存謂之意，所謂知識也。"
   • 視：本義為"瞻"，即仔細察看。《說文》："視，瞻也。" 引申為考察、辨别。
   • 二字組合體現"觀察→記憶→再認"的認知過程。

2. 古今差異

   現代漢語中，"識"多讀shí（如"認識"），古義"識（zhì）"僅存于少數成語（如"博聞強識"）。"識視"作為整體詞彙已罕用，其功能被"識别""辨認""鑒别"等替代 。

三、古籍用例佐證

• 《史記·扁鵲倉公列傳》：

  "乃割皮解肌…漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也；不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒！" 淳于意引此語時強調需"識視"病症本質（即觀察并判斷病情深淺），方敢施術 。

• 《後漢書·南蠻傳》：

  記載邊民通過"識視"山林足迹以追蹤野獸，體現其"觀察記憶以辨蹤迹"的原始語義。

四、易混淆概念辨析

• 誤讀為"認識視野"：現代人易将"識"誤讀為shí，理解為認知範圍。需注意其古音zhì及動作性含義。
• 與"視察"區别：後者側重上級對下級的考察，而"識視"強調個體對事物特征的主動記憶與辨别。

結論

"識視"是古漢語中表示通過觀察記憶以辨識事物的複合動詞，其語義核心在于"察記"與"再認"。現代雖不再常用，但作為漢語史研究樣本，反映了古人對認知過程的樸素理解 。

參考資料來源：

1. 中華書局《漢語大詞典》（電子版）"識視"詞條
2. 許慎《說文解字》（清代段玉裁注本）
3. 商務印書館《古代漢語詞典》
4. 《二十四史》數據庫（《史記》《漢書》《後漢書》相關篇目）

網絡擴展解釋

“識視”是一個漢語詞彙，讀音為shí shì（注音：ㄕˊ ㄕˋ），其核心含義為“辨認”。以下是詳細解釋：

基本釋義

• 詞義：指通過觀察或分析，對事物進行辨别、确認。
• 構成：由“識”（認識、了解）和“視”（看、觀察）組合而成，強調通過視覺或認知能力進行判斷。

古籍例證

1. 《搜神記》（晉·幹寶）
   記載：“使尚書識視，四年中所賜尚書官屬履也”，意為通過辨認官靴确認身份。
2. 《水經注》（北魏·郦道元）
   描述光武帝派人“識視”城門飛柱，最終通過辨認确認其來源。

現代用法

現代語境中多用于強調對細節或特征的辨别，例如：

• “國産車型與進口版在标識視覺上幾乎無法分辨”（通過标識細節進行辨認）。

注意

部分資料（如）将其解釋為“洞察事物本質”的成語，但這一用法缺乏廣泛文獻支持，主流釋義仍以“辨認”為主。建議參考權威典籍或詞典（如漢典）。

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