
辨认。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“因伏伺,见鳧,举罗张之,但得一双舄。使尚书识视,四年中所赐尚书官属履也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“ 开阳门 始成,未有名。宿昔有一柱来在楼上。 琅琊 开阳县 上言,县南城门一柱飞去。 光武皇帝 使来识视,良是,遂坚缚之,刻记年月日以名焉。”
"识视"是一个古汉语词汇,在现代汉语中已不常用,其含义需结合古汉语语境理解。根据权威汉语词典及古籍用例,其核心含义如下:
一、基本释义 "识视"由"识"(zhì,通"志",意为记住、标记)与"视"(看、观察)组合而成,指通过观察并记住事物特征以进行辨认或区分的行为。强调在观察过程中有意识地记忆细节,以便后续识别。例如《汉书·匈奴传》载:"单于以径路刀、金留犁挠酒……令骑驰其旁,识视。" 此处指匈奴单于通过特定仪式让使者记住汉使特征以便辨认 。
二、构词与语义演变
语素分析
古今差异
现代汉语中,"识"多读shí(如"认识"),古义"识(zhì)"仅存于少数成语(如"博闻强识")。"识视"作为整体词汇已罕用,其功能被"识别""辨认""鉴别"等替代 。
三、古籍用例佐证
"乃割皮解肌…漱涤五藏,练精易形。先生之方能若是,则太子可生也;不能若是而欲生之,曾不可以告咳婴之儿!" 淳于意引此语时强调需"识视"病症本质(即观察并判断病情深浅),方敢施术 。
记载边民通过"识视"山林足迹以追踪野兽,体现其"观察记忆以辨踪迹"的原始语义。
四、易混淆概念辨析
结论
"识视"是古汉语中表示通过观察记忆以辨识事物的复合动词,其语义核心在于"察记"与"再认"。现代虽不再常用,但作为汉语史研究样本,反映了古人对认知过程的朴素理解 。
参考资料来源:
“识视”是一个汉语词汇,读音为shí shì(注音:ㄕˊ ㄕˋ),其核心含义为“辨认”。以下是详细解释:
现代语境中多用于强调对细节或特征的辨别,例如:
部分资料(如)将其解释为“洞察事物本质”的成语,但这一用法缺乏广泛文献支持,主流释义仍以“辨认”为主。建议参考权威典籍或词典(如汉典)。
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