[a scholar] 古時指讀書人
今世士人決不悉良能也,…——《晉書》
(1).士大夫；儒生。亦泛稱知識階層。《史記·佞幸列傳》：“ 孝文 時中寵臣，士人則 鄧通 ，宦者則 趙同 、 北宮伯子 。”按， 通 官至上大夫。《晉書·劉頌傳》：“今世士人決不悉良能也，又決不悉疲軟也。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“俗僧之學經律，何異士人之學《詩》《禮》。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“自家今日也説一個士人，因來行在 臨安府 取選，變做十數回蹺蹊作怪的小説。” 章炳麟 《與人論文書》：“ 苻秦 王嘉 作《拾遺記》，已造其端。 嘉 本道士，不足論， 唐 時士人乃多為之。”
(2).人民；百姓。《後漢書·袁術傳》：“ 術 問曰：‘昔 周室 陵遲，則有 桓 文 之霸； 秦 失其政， 漢 接而用之。今孤以土地之廣，士人之衆，欲徼福於 齊桓 ，拟迹於 高祖 ，可乎？’” 唐 樊宗師 《绛守居園池記》：“世説總其土田士人，令無磽雜擾。” 清 魏源 《聖武記》卷一“ 李成棟 師潰于 信豐 ， 成棟 墜水死”自注：“ 成棟 悉衆十餘萬赴之，攻具仗械盡行，多拘人夫舁過嶺，士人不免，道死頗衆。”
(3).士卒；将士。《孫子·九地》：“投之無所往，死且不北。死焉不得，士人盡力。” 梅堯臣 注：“士安得不竭力以赴戰。”
士人是中國古代對特定知識階層的統稱，其含義隨曆史演變而豐富，核心指接受教育、具備文化素養且參與社會管理的群體。以下是權威詞典及典籍中的釋義：
讀書人與知識分子
指研習儒家經典、通過科舉或薦舉進入仕途的群體。《漢語大詞典》定義為“古代稱讀書人或知識階層”，強調其以學問立身的特質。《古代漢語詞典》進一步說明其包含“未仕學子”與“已仕官員”雙重身份。
區别于庶民的精英階層
《說文解字》釋“士”為“事也”，段玉裁注：“凡能事其事者稱士”，特指掌握禮樂射禦書數等技能的治理者。其社會地位高于平民（庶人），享有政治特權與文化話語權。
士人群體以“修身齊家治國平天下”為理想（《大學》），注重道德操守（如“士不可不弘毅”《論語·泰伯》），并通過詩文書畫承載文化傳承。範仲淹“先天下之憂而憂”即其精神寫照。
權威參考來源：
“士人”是中國古代對特定知識階層的稱謂，其含義在不同語境中有多層次解讀，綜合多個權威來源分析如下：
基本含義
指古代讀書人、知識分子群體，尤其以儒家學者為主。他們通過研習經典，具備文化修養和政治參與能力，是中華文明獨有的精英階層（）。
社會角色
兼具文化創造者與政治參與者雙重身份：
廣義指代
部分文獻将“士人”泛化為知識階層，包括士大夫、儒生，甚至延伸至百姓或将士（如《孫子·九地》提及“士人盡力”指士兵竭誠作戰）（）。
道德标準
孔子提出“士志于道”，強調士人應以追求真理為志向，不因物質貧乏而動搖（），體現了對精神境界的重視。
如需進一步考證具體古籍用例（如《晉書》《後漢書》），可查閱相關文獻原文。
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