謂人的言行總是處在衆人的監察之下，如有不善，無法掩蓋。《禮記·大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎……故君子必誠其意。”亦省作“ 十目所視 ”。 唐 孟簡 《＜詠歐陽行周事＞序》：“席上有妓，北方之尤者，屢目於生。生感悅之，留賞累月……既而南轅，妓請同行。生曰：‘十目所視，不可不畏。’辭焉。”
“十目所視，十手所指”是一個源自中國古代經典的成語，在現代漢語中常用于形容公衆監督或集體譴責的情境。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
“十目所視，十手所指”字面意為“十雙眼睛在看着，十隻手在指着”，比喻在公共場合或社會環境中，個人的行為受到衆多人的密切關注和監督。任何不當舉動都可能被衆人發現并指責，強調人在獨處或公開時都需謹言慎行，以維護道德規範。這一成語常用來警示人們在社會生活中要自律，避免因行為失檢而招緻非議。
該成語最早出自《禮記·大學》，原文為：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”（意為：有十雙眼睛看着你，十隻手指着你，這是多麼嚴厲啊！）。這句話強調“慎獨”的重要性，即即使在無人監督的私密環境中，也要保持道德操守，因為天理昭彰，行為終将被公之于衆。這一思想體現了儒家文化中對個人修養和社會監督的重視，成為後世道德教育的核心内容之一。
在現代漢語中，“十目所視，十手所指”的引申義側重于社會監督和輿論壓力。它常用于描述以下情境：
（此句展示成語在強調責任與監督時的應用。）
為提升解釋的權威性，以下内容參考自可靠漢語詞典和經典文獻：
“十目所視，十手所指”不僅是一個語言現象，更承載了深厚的文化内涵，在現代社會仍具現實意義，提醒人們在集體監督下保持行為端正。
“十目所視，十手所指”是一個經典成語，其含義與出處可綜合多個權威來源進行解釋：
一、出處與原文 該成語最早出自《禮記·大學》。原文為曾子所言：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”，強調人的行為時刻處于公衆監督之下。
二、核心含義 指個人的言行始終處于群衆監督中，若有不善之舉，即便試圖掩蓋也會被揭露。正如《禮記》所述，小人獨處時作惡，但見到君子便會遮掩，實則“人之視己，如見其肺肝然”。
三、文化引申
四、用法與例句
五、關聯概念 此成語常與“暗室虧心”對比，強調無論明暗環境都需謹言慎行。其核心理念至今仍被用于強調社會監督與道德自律的重要性。
愛惡拜鬥百舍保镳遲澀地坼天崩地錦冬時非得複仇富說幹顧幹舞焊炬黃柳加二煎燈監閲酒中趣郡齋空印來是是非人，去是是非者連牍李公麟帽籠沒石門階戶席明聲木偶戲男青偏毗七廟侵害七縱戎冠容日閏位山面贍足少許時不時守訓輸綱肅景陶誕跳追帖例蹄尾體校投體土精吐焰灣澳違心之言污溝箱墊鄉權小岘洩雲希臘悲劇