
虛妄誇誕。陶,通“ 謟 ”。《荀子·榮辱》:“飾邪説,文姦言,為倚事,陶誕突盜,愓悍憍暴,以偷生反側於亂世之閒,是姦人之所以取危辱死刑也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰:“餘謂陶讀為謟,謟誕雙聲字,謟亦誕也。《性惡篇》曰:‘其言也謟,其行也悖。’謂其言誕也,即上所謂‘飾邪説,文姦言’也,作陶者借字耳。” 章炳麟 《非黃》:“世亂則賢愚掍。 黃宗羲 學術計會,出 顧炎武 下遠甚;守節不孫,以言亢宗,又弗如 王夫之 。然名與二君齊。其所以自旌式,散在《明儒學案》,陶誕而譁,非忮者莫之重。”
陶誕是古漢語中的複合詞,屬貶義形容詞,指欺詐虛妄、行為放縱荒誕之意。其釋義可從單字本義與文獻用例兩方面考據:
本義為“制陶”,引申有“教化”“快樂”等義,但在“陶誕”中取“欺詐” 之古義。《說文解字》釋“陶”有“再成丘”的引申義,段玉裁注指出其通假為“謟”(意為詭詐),如《荀子·榮辱》中“陶誕突盜”即用此義。
《說文解字》:“誕,詞誕也。”本指言辭誇大,後泛指“虛妄不實”“放縱”,如《尚書·無逸》“乃逸乃諺既誕”,孔穎達疏:“誕,欺誕。”
“陶誕”為同義複合詞,強調“以欺詐言行表現荒誕” 的行為特征,多見于先秦兩漢典籍:
“陶誕突盜,惕悍憍暴。”
楊倞注:“陶,當為‘謟’(音tāo),誕妄也。”指人言行欺詐、放蕩兇暴之态。
“陶誕比周以争與。”
此處指以虛妄之言結黨營私,争奪盟友。
《漢語大詞典》(第二版)第十卷釋“陶誕”:
“虛妄誇誕。陶,通‘謟’。”
引《荀子》二例為證,明确其核心義為“欺詐荒誕”(上海辭書出版社,2012年,第247頁)。
“陶誕”是一個古代漢語詞彙,其含義及解析如下:
基本含義
讀音與構成
“陶誕”多用于批判性語境,形容言行脫離實際的誇飾或欺詐。其核心含義與“虛妄”緊密相關,需結合具體文本判斷是否包含“欺詐”引申義。如需進一步考證,可參考《荀子》及清代訓诂學著作。
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