桐杖的意思、桐杖的詳細解釋

桐杖的解釋

(1).古時為母送喪時拄的孝杖。唐陳元光 《太母魏氏半徑題石》詩：“竹符忠介凜，桐杖孝思凄。”《埤雅·釋木》：“父喪杖竹，母喪杖桐，竹有節，父道也，桐能同，母道也，母從子者也。”

(2).桐木作的手杖。元李孝光 《和人遊雁山家字韻》之一：“筍輿穿樹驚霜葉，桐杖敲雲損上花。”

桐杖是古代中國喪禮中使用的禮儀器具，具體指用桐木制成的喪杖，主要功能為孝子居喪期間拄扶所用。其形制與材質具有特殊文化含義，《周禮·春官·喪祝》記載“桐杖取其輕也”，鄭玄注疏解釋桐木質地輕疏，象征孝子因哀痛而體弱需扶持的狀态。

該器具在《禮記·問喪》中被納入“喪具”系統，強調其作為“兇器”不可用于日常生活的禁忌。《儀禮·喪服》進一步規定桐杖需“削之使方”，以區别于其他形制的竹杖、苴杖，體現儒家禮制對喪葬器具形制的規範。

從材質學角度考察，桐木屬落葉喬木，具有生長周期短、木質松軟的特點。這種物理特性既符合制作輕便扶杖的需求，也暗合中國傳統文化中“木主東方，象春生之德”的哲學觀念，使桐杖成為承載“生死輪回”意象的禮器載體。

“桐杖”是一個具有曆史和文化内涵的詞彙，其含義可從以下兩方面綜合解釋：

母喪專用：古時在母親去世的喪禮中，子女需拄桐木制成的孝杖（即“桐杖”），以示哀悼。這與父親去世時用竹杖（“竹杖”）的習俗形成對比，體現傳統倫理中“父嚴母慈”的象征意義。
文化依據：據《埤雅·釋木》記載，“父喪杖竹，母喪杖桐”，因竹有節象征父道剛直，桐木可“同”（諧音）象征母道包容。

指用桐木制成的普通手杖，常見于古代文人或官員出行時使用。例如元代李孝光詩句“桐杖敲雲損上花”即描述以桐杖敲擊雲石的場景。

部分現代辭書（如）提到“桐杖”可比喻言辭溫和、态度和善，但此用法未見于古籍記載，可能是基于桐木輕巧特性的現代引申。

提示：若需了解更詳細的古文例證（如唐代陳元光詩句），可參考文獻來源。