桐杖的意思、桐杖的详细解释

桐杖的解释

(1).古时为母送丧时拄的孝杖。唐陈元光 《太母魏氏半径题石》诗：“竹符忠介凛，桐杖孝思凄。”《埤雅·释木》：“父丧杖竹，母丧杖桐，竹有节，父道也，桐能同，母道也，母从子者也。”

(2).桐木作的手杖。元李孝光 《和人游雁山家字韵》之一：“笋舆穿树惊霜叶，桐杖敲云损上花。”

桐杖是古代中国丧礼中使用的礼仪器具，具体指用桐木制成的丧杖，主要功能为孝子居丧期间拄扶所用。其形制与材质具有特殊文化含义，《周礼·春官·丧祝》记载“桐杖取其轻也”，郑玄注疏解释桐木质地轻疏，象征孝子因哀痛而体弱需扶持的状态。

该器具在《礼记·问丧》中被纳入“丧具”系统，强调其作为“凶器”不可用于日常生活的禁忌。《仪礼·丧服》进一步规定桐杖需“削之使方”，以区别于其他形制的竹杖、苴杖，体现儒家礼制对丧葬器具形制的规范。

从材质学角度考察，桐木属落叶乔木，具有生长周期短、木质松软的特点。这种物理特性既符合制作轻便扶杖的需求，也暗合中国传统文化中“木主东方，象春生之德”的哲学观念，使桐杖成为承载“生死轮回”意象的礼器载体。

“桐杖”是一个具有历史和文化内涵的词汇，其含义可从以下两方面综合解释：

母丧专用：古时在母亲去世的丧礼中，子女需拄桐木制成的孝杖（即“桐杖”），以示哀悼。这与父亲去世时用竹杖（“竹杖”）的习俗形成对比，体现传统伦理中“父严母慈”的象征意义。
文化依据：据《埤雅·释木》记载，“父丧杖竹，母丧杖桐”，因竹有节象征父道刚直，桐木可“同”（谐音）象征母道包容。

指用桐木制成的普通手杖，常见于古代文人或官员出行时使用。例如元代李孝光诗句“桐杖敲云损上花”即描述以桐杖敲击云石的场景。

部分现代辞书（如）提到“桐杖”可比喻言辞温和、态度和善，但此用法未见于古籍记载，可能是基于桐木轻巧特性的现代引申。

提示：若需了解更详细的古文例证（如唐代陈元光诗句），可参考文献来源。