(1) [sympathize with;show sympathy for;compassion]∶在感情上對别人的遭遇産生共鳴
同情朋友的困境
(2) [same nature]∶同一性質;實質相同
參名異事,通一同情。——《韓非子》
(3) [with one heart]∶同心,一心
四海已定,兆民同情。——《後漢書》
(4) [conspire;accomplice]∶同謀;亦指同謀者,同夥
執作同情
(1).謂同一性質；實質相同。《韓非子·揚權》：“參名異事，通一同情。”
(2).猶同心，一心。《後漢書·劉虞公孫瓒等傳論》：“若 虞 瓚 無閒，同情共力，糾人完聚，稸保 燕 薊 之饒……則古之休烈，何遠之有！”《後漢書·馬援傳》：“四海已定，兆民同情。”
(3).指同心志者。《史記·吳王濞列傳》：“同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨。” 清 曹寅 《西軒月夜有懷南洲卻寄》詩：“此懷匪冥漠，持取問同情。”
(4).猶同謀。亦指同謀者，同夥。 宋 蘇轼 《乞醫療病囚狀》：“若死者稍衆，則所差衙前、曹司、醫人，與獄子同情，使囚詐稱疾病，以張人數。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“﹝ 崔相國 ﹞雖被賊掠，皆我開門迎賊所緻，執作同情，何辭以辯？”《元典章·刑部十六·違枉》：“ 潘四三 、 胡萬一 到官供指……與 雷正俚 同情於 鄧德四 睡處，堂上靈前将本人殺死是實。”《元史·世祖紀六》：“凡僞造寳鈔，同情者并處死，分用者減死杖之。”
(5).猶常情。 明 劉基 《魚樂軒記》：“夫惡憂患而樂無害，凡物之同情也。” 明 何景明 《上楊邃庵書》：“夫徇同情，則獨行見遺；實多口，則廉節被黜，何也？獨行者，同情之所繆；而廉節者，衆口之所黜也。”
(6).對于别人的遭遇在感情上發生共鳴，或對别人的行動表示理解、贊同。 葉聖陶 《隔膜·疑》：“﹝伊﹞原來不曾知道他們的悲哀，自然不能對他們有深摯的同情。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“連一雙快要破爛的鞋子，也要偷去，則那人的可憐處境，是不能不勾起我的加倍的同情的。” 毛6*澤6*東 《中國人民站起來了》：“我們的革命已經獲得全世界廣大人民的同情和歡呼。” 吳晗 《關于朱自清不領美國“救濟糧”》：“ 昆明 的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。”
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從漢語詞典角度分析，“同情”是由“同”“情”兩個詞素構成的複合詞。《現代漢語詞典（第7版）》将其定義為“對别人的遭遇在感情上産生共鳴”。具體釋義包含三層内涵：
一、基礎義指情感共鳴
“同情”的本義是心理層面的共同感受，《漢語大詞典》解釋為“同一心情，引申為對他人的遭遇産生情感共振”。這種情感特質要求主體具備換位思考能力，如對受災群衆産生悲憫之心。
二、詞素構成揭示情感互動機制
“同”字甲骨文字形為“口+凡”，表示共同發聲，引申為共同體驗；“情”從心青聲，本指内心波動。《漢字源流字典》指出二字組合強調“通過情感同步實現心靈聯結”。
三、現代語義包含雙重維度
《當代漢語詞典》區分了兩種使用語境：①心理學維度指理解他人處境的同理心（如：心理咨詢師的專業素養）；②倫理學維度指采取幫扶行動的情感基礎（如：慈善行為背後的心理動因）。
“同情”是一個情感概念，指對他人遭遇的苦難、不幸或困境産生情感共鳴，并伴隨關懷、理解的傾向。其核心包含以下層面：
情感共鳴
當感知到他人的痛苦時，個體通過想象或經驗觸發自身的情感反應，例如悲傷、惋惜。這種情感聯結可能源于共同的人性體驗，如《孟子》中“恻隱之心，人皆有之”的描述。
認知理解
同情不僅需要感受情緒，還需理性認知他人處境。例如，看到陌生人失業時，既體會其焦慮，也理解經濟壓力對其生活的具體影響。
行為傾向
同情常驅動幫助行為，如捐款、安慰或提供建議。心理學研究表明，同情心強的人更可能參與志願活動。
與相關概念的差異
當代研究指出，過度同情可能導緻“同情疲勞”（如醫護人員長期面對病患痛苦後的情感耗竭），需平衡自我與他人的需求。
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