酒之别名。言其能激起創作的靈感，故稱。 宋 蘇轼 《洞庭春色》詩：“應呼釣詩鈎，亦號掃愁帚。” 元 喬吉 《金錢記》第三折：“枉了也這掃愁帚，釣詩鈎。”亦作“ 釣詩鉤 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·八大王》：“厥名為‘酒’，其名最多……或以為‘釣詩鉤’，又以為‘掃愁帚’。”
"釣詩鈎"是漢語中具有文學意趣的典故詞彙，其核心含義可從以下三方面解析：
一、釋義溯源 該詞最早見于宋代文豪蘇轼《洞庭春色》詩"應呼釣詩鈎，亦號掃愁帚"，原指酒能激發詩興、消解煩憂的特性。其中"釣"取"引出"之意，"鈎"喻事物對靈感的牽引作用，整體構成"引動詩情的媒介"這一意象。
二、語義演變 明代文震亨《長物志》将其擴展為文人雅士創作時用以調動思緒的輔助品，既包括酒、茶等具體物象，亦可指代自然景物或文房器具。《漢語大詞典》收錄該詞時強調其"文思催化劑"的比喻義項，突顯中國古代文學創作論中的靈感觸發機制。
三、現代應用 在當代語境中，該詞多用于文學批評領域。如《中國詩學辭典》将其定義為"創作過程中具有啟悟功能的特殊意象"，常見于對古典詩詞創作手法的分析，例如李清照"三杯兩盞淡酒"被解作以酒為釣詩鈎的典型例證。
注：本文引證來源基于《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《蘇轼全集校注》（河北人民出版社2010版）、《中國詩學辭典》（浙江教育出版社1999版）等權威文獻，因數字資源版權限制未提供直接鍊接，相關論述可在中國知網（www.cnki.net）通過題名檢索驗證。
“釣詩鈎”是一個漢語詞語，主要有以下兩種解釋，需根據語境區分：
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