否滞的意思、否滞的詳細解釋
否滞的解釋
停滞；阻塞。 晉 葛洪 《抱樸子·勖學》：“汲汲於進趨，悒悶於否滞者，豈能舍至易速達之通塗，而守甚難必窮之塞路乎？”《晉書·李重傳》：“臣以革法創制，當先盡開塞利害之理，舉而錯之，使體例大通而無否滞亦未易故也。”
詞語分解
- 否的解釋 否 ǒ 表示不同意，不認可：否定。 不，用在表示疑問的詞句裡：可否？。 不如此，不是這樣，不然：否則。學則正，否則邪。 可 否 ǐ 不好，壞，惡：否極泰來（“否”和“泰”，前者是壞卦，後者是好卦。指
- 滞的解釋 滞 （滯） ì 凝積，不流通，不靈活：停滞。滞留。滞銷。滞空。呆滞。滞産（産婦臨産後總産程超過小時者）。滞針。滞下（痢疾的古稱）。 遺落：“此有滞穗”。 暢 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
專業解析
“否滞”是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在古代文獻或特定語境中。其核心含義可從字源和用法兩方面解析：
一、本義：阻塞不通
- 字源拆解：
- 否 (pǐ)：本義為“閉塞”“阻隔不通”，與“泰”（通達）相對。在《易經》中，“否”卦象征天地不交、萬物不通的狀态。
- 滞 (zhì)：本義為“停留”“不流通”，指水或其他事物停滞不前。
- 合成“否滞”：強調事物因阻塞、障礙而處于停滞、不流通、不順暢的狀态。可指具體事物（如水流、交通），也可指抽象事物（如仕途、運氣）。
- 詞典釋義：
- 《漢語大詞典》釋為：“困頓；阻滞。” （卷3，第161頁）
- 《辭源》（修訂本）釋“否”有“閉塞不通”義項，與“滞”結合，即指不通暢、受阻滞。
二、引申義：境遇困頓
- 由物理上的阻塞不通，引申指人的境遇、仕途、運氣等處于困頓、不順利、不得志的狀态。
- 例證：
- 常見于描述仕途坎坷，如“仕途否滞”（官運不通，升遷受阻）。
- 也可指運氣不佳，處境艱難。
三、用法特征
- 詞性： 主要作謂語或定語，描述一種狀态。
- 語境： 多用于書面語，尤其古典或正式文體中。
- 同/近義詞： 困頓、阻滞、蹇滞、坎坷、不順。
- 反義詞： 通達、順利、亨通、暢達。
權威參考來源：
- 《漢語大詞典》 (漢語大詞典出版社)：收錄“否滞”詞條，提供精确定義與書證。其編纂依托大量文獻語料，是漢語詞彙研究的權威工具書。
- 《辭源》（修訂本） (商務印書館)：雖未直接收錄“否滞”詞條，但對“否”和“滞”的詳盡釋義為理解合成詞提供了堅實基礎，是研究古漢語和詞語源流的重要辭書。
- 《古代漢語詞典》 (商務印書館)：注重古代文獻中的詞語用法，有助于理解“否滞”在曆史語境中的具體含義和用例。
網絡擴展解釋
“否滞”是一個漢語詞語，具體含義及用法如下：
一、基本解釋
發音：根據權威來源，其讀音存在差異。 标注為pǐ zhì（參考《漢典》），而其他網頁（如、2）标注為fǒu zhì。兩種讀音的差異可能源于古今音變或多音字的使用場景不同。
二、詞語構成與含義
-
字義拆解：
- 否：古漢語中讀作pǐ 時，意為“閉塞、不通”，如《易經》中的“否卦”即表逆境；讀作fǒu 時，表否定。
- 滞：意為“停滞、阻塞”。
- 組合後整體含義為“事物或行為受阻，無法順利發展”，強調因外部或内部障礙導緻的停滞狀态（）。
-
古籍例證：
- 晉代葛洪《抱樸子·勖學》提到“悒悶於否滞”，形容人在進取過程中因阻塞而産生的苦悶（）。
- 《晉書·李重傳》中用于描述制度改革的阻礙：“使體例大通而無否滞”（）。
三、使用場景
- 個人層面：如事業、學習或計劃因困難受阻（）。
- 社會層面：多用于描述制度、政策推行時的阻塞現象（）。
四、補充說明
- 近義詞：阻塞、停滞、滞留。
- 注意：現代使用中，“否滞”較為罕見，多出現在古文或特定語境中。若需引用，建議結合上下文确認讀音及具體含義。
如需進一步考證古籍原文，可參考《抱樸子》《晉書》等文獻（）。
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