(1) [very close to each other;do not keep anything from each other]∶中間沒有間隙
親密無間
(2) [continuously;without interruption]∶不間斷
氣象觀測,日夜無間
(3) [unable to distinguish]∶不分别
無間是非
亦作“ 無閒 ”。1.沒有空隙。指極微小處。《老子》：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無閒，吾是知無為之有益。”《文選·揚雄＜解嘲＞》：“大者含元氣，細者入無間。” 李善 注：“無間，言至微也。” 晉 葛洪 《抱樸子·應嘲》：“曠籠天地之外，微入無閒之内。” 唐 崔璐 《覽皮先輩盛制因作十韻》：“小言入無間，大言塞空虛。”
(2).指精微的義理。 晉 丘道護 《道士支昙谛诔》：“研微神鋒，妙悟無間；塵之所著，在至斯捐。”
(3).不斷；不分。《禮記·檀弓上》“不晝夜居于内” 漢 鄭玄 注：“無閒晝夜，恆居于内。”《宋書·禮志四》：“太常丞 韓賁 議：‘按君母之尊，義發《春秋》，庶後饗薦無間。’” 宋 曾鞏 《慰慈聖光獻皇太後上仙表》：“無間親疏，實均欷慕。” 魯迅 《墳·人之曆史》：“凡在地球之上，無間有生無生，決無差别。”
(4).沒有隔閡；關系極密。《後漢書·公孫瓒傳論》：“若 虞 瓚 無閒，同情共力……舍諸天運，徵乎人文，則古之休烈何遠之有！” 宋 陳亮 《酌古論·李愬》：“ 愬 復能待以厚禮，示之赤誠，言笑無間，洞見肺腑。” 草明 《乘風破浪》十九：“ 少祥 沒想到，一年到頭融洽無間的夥伴，就在新年和舊年交替的時候，鬧了個不痛快。”
(5).指沒有疏遠；不要見外。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕無間於卿，天日可鑒，何遽如此？’” 明 梅鼎祚 《昆侖奴》第一折：“郎君閒暇，須一相訪，無間老夫也！”
(6).無可非議；無懈可擊。《論語·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾無間然矣。’” 朱熹 集注：“間，罅隙也。謂指其罅隙而非議之也。” 漢 蔡邕 《朱公叔谥議》：“始與諸儒考禮定議，加 陳留 府君以 益州 之謚，是後覽之者，亦無間焉。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》：“當博覽機要，以濟功業，必能兼美，吾無間焉。” 唐 元稹 《和樂天贈樊著作》：“ 臯 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ，粗得無間然。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“圓滿無間，然後謂之全人。”
(7).即無間地獄。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·＜金剛經＞鸠異》：“ 地藏 雲：‘彼王當入無間，向來風即業風也。’因引 鹹 看地獄。” 明 李贽 《複鄧石陽書》：“苟一毫忠赤不盡……便當永堕無間，萬劫為驢，與兄騎乘。” 蘇曼殊 《遯迹記》：“當振大軍於覺海，驅天魔於無間。”參見“ 無間地獄 ”。
“無間”一詞在不同語境中有多層含義，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
基本含義
佛教術語
引申與細分含義
現代文化中的借用
電影《無間道》借用“無間”表達黑白難辨、身份模糊的困境，但此屬藝術引申，非傳統詞義。
例句參考：
如需更完整的文獻出處或例句，可查閱《漢書》《法華經》等原典，或參考上述來源網頁。
無間(wú jiàn)是一個漢字詞語，常用于表示“無法間隔、一刻也不停歇”的意思。它是由兩個部首組成，左邊是“無”字的部首，右邊是“門”字的部首，總共有9個筆畫。
無間的來源可以追溯到古代佛教經典中的一個概念，指的是地獄中刑罰異常殘酷，沒有間隙和歇息的地方。後來，這個詞逐漸演變為表示沒有中斷、沒有間隔的意思。
在繁體字中，無間的字形為「無間」，與簡體字保持了相同的意思。
古時候無間的漢字寫法可能會稍有不同，比如在《說文解字》中将無間寫作「無閒」。但這種寫法已經相對較少使用。
以下是一個使用無間的例句：
他們進行了三天三夜的談判，彼此之間毫無無間的休息，最終達成了共識。
以下是一些由無間組成的詞語：
- 無間斷（wú jiàn duàn）：沒有中斷，連續不斷。
- 無間休（wú jiàn xiū）：沒有間斷的休息，持續工作或活動。
以下是無間的近義詞和反義詞：
- 近義詞：連續、不斷、持續
- 反義詞：間隔、中斷、歇息
總而言之，無間這個詞語常用于描述沒有間隙、沒有中斷的狀态，可以用于各種文學、口語和書面表達中。
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