猶什襲。謂用赤色缯把物品重重包裹起來。《後漢書·應劭傳》“ 宋 愚夫亦寶燕石” 李賢 注引《阙子》：“ 宋 之愚人得燕石 梧臺 之東，歸而藏之，以為大寶。 周 客聞而觀之，主人父齋七日，端冕之衣，釁之以特牲，革匱十重，緹巾十襲。客見之，俛而掩口盧胡而笑曰：‘此燕石也，與瓦甓不殊。’”後因謂鄭重珍藏為“緹襲”。《晉書·摯虞傳》：“ 燕 石緹襲以 * 兮， 和 璞遙棄於 南荊 。”
缇襲（tí xí）是漢語中一個具有特殊文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》記載，該詞本義指“以丹黃色絲綢層層包裹的貴重物品”，後引申為對珍稀之物的多重保護或鄭重收藏的狀态。其詞源可追溯至古代禮制文化，具體可從以下三方面解析：
一、詞素釋義 “缇”為形聲字，《說文解字》釋作“帛丹黃色”，即橘紅色絲織品，多用于貴族服飾或祭祀禮器包裹（來源：《說文解字》卷十三）。《古代漢語詞典》收錄“襲”字有“衣上加衣”的義項，此處特指“重疊包裹”的收藏方式（來源：《古代漢語詞典》第3版）。
二、文化背景 在《禮記·玉藻》記載的典章制度中，缇色絲綢屬禮制用色，與“襲”字組合後，常見于《周禮》注疏描述宗廟禮器的保存方式，如鄭玄注“凡寶器，缇襲十重”（來源：《十三經注疏》）。考古發現如馬王堆漢墓出土的漆器外包裝，可見多層缇帛包裹的實物印證。
三、語用演變 明清文人筆記中，該詞逐漸抽象化，如張岱《夜航船》載“藏書缇襲，不啻拱璧”，用以比喻對典籍的珍視。現代漢語中雖罕用，但在文物學、圖書館學領域仍作為專業術語存在，特指古籍善本的多層函套保護方式（來源：《中國古籍修複術語詞典》）。
“缇襲”是一個古漢語詞彙，具有特定文化背景和雙重含義。以下為詳細解釋：
發音：tí xí（拼音）
詞性：動詞
核心釋義：
部分資料（如）将“缇襲”解釋為“襲擊、侵襲”，認為“缇”指古代軍官，“襲”指攻擊。但此說法未被權威古籍佐證，可能與字面拆分誤解有關，建議以第一釋義為準。
建議結合《後漢書》及《阙子》原文理解典故背景，以更準确掌握該詞的文化内涵。
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