
貼經和墨義。兩者均為科舉考試方式。 宋 蘇轼 《議學校貢舉狀》:“今議者所欲變改,不過數端……或欲罷經生樸學,不用貼墨而攷大義。”參見“ 貼經 ”、“ 墨義 ”。
"貼墨"是一個相對少見的漢語詞彙,在現代漢語詞典中并非标準收錄詞條。其含義需結合字義拆分和古籍文獻用例進行解釋,主要有以下兩種理解方向:
指在裝裱書畫時,将作品平整地貼合在襯紙或絹帛上的工序,需确保墨色不暈染、位置精準。
明·周嘉胄《裝潢志》:"畫心勿令裁傷,貼墨務在得宜。" (強調裝裱時需謹慎處理畫心,貼合墨迹要恰到好處)
指對受墨刑(面部刺字)者給予補貼或減輕刑罰的措施,屬曆史用法。
《宋史·刑法志》載有對特定犯人"貼墨贖銅"的記載,即允許黥刑犯人通過繳納銅錢獲得一定寬免或減輕刺字程度。
清·沈家本《曆代刑法考》:"宋時有貼墨之法,蓋猶贖刑之遺意。" (指出貼墨是古代贖刑制度的延續形式)
"貼墨"一詞需根據語境判斷具體含義:
參考文獻來源:
“貼墨”是一個漢語詞彙,其含義需結合不同語境理解,主要分為以下兩種解釋:
根據、等權威來源,“貼墨”指貼經和墨義,是古代科舉考試的兩種方式:
提到“貼墨”可比喻文章或字畫的内容,源自古代紙張工藝中“使墨迹更清晰”的技法。但此用法在現代語境中較為罕見,更多見于特定藝術評論場景。
提示:若需具體文獻例證(如蘇轼原文),可參考《蘇轼文集》或科舉制度相關研究資料。
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