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反璞歸真的解釋

璞：蘊藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉；歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回複原來的自然狀态。

詞語分解

• 反璞的解釋 亦作“ 反樸 ”。亦作“ 反樸 ”。謂還其原始的淳樸狀态。璞，未琢的玉。《戰國策·齊策四》：“ 斶 知足矣，歸真反璞，則終身不辱。”《梁書·明山賓傳》：“此言足使還淳反樸，激薄停澆矣。” 唐 杜甫
• 歸真的解釋 .還其本來的狀态。 漢 班固 《東都賦》：“遂令海内棄末而反本，背僞而歸真。” 南朝 梁 謝鎮之 《重與顧道士書》：“滅俗歸真，必反其俗。” 唐 劉長卿 《故女道士婉儀太原郭氏挽歌詞》：“作範

專業解析

反璞歸真

釋義：指去除外在雕飾，回歸質樸純真的本然狀态。其中“璞”指未經雕琢的玉石，“真”即本性、自然。該成語蘊含道家哲學思想，強調摒棄人為修飾，回歸天然本質。

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語義解析

1. 字義溯源

   • 反璞：

     “璞”本義為含玉的石頭或未加工的玉胚（《說文解字》），引申為原始質樸的狀态。“反”通“返”，意為回歸。

   • 歸真：

     “真”指未經世俗沾染的本性（《莊子·秋水》：“謹守而勿失，是謂反其真”），強調自然天性。

2. 哲學内涵

   源于道家思想，主張脫離人為矯飾，複歸自然本性。如《戰國策·齊策四》載：“歸真反璞，則終身不辱”，倡導摒棄浮華以保全純真本質。

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權威文獻佐證

• 《漢語大詞典》：

  釋為“謂還其原始的淳樸狀态”，引《戰國策》為典源，強調其哲學與生活實踐的雙重意義。

• 《現代漢語詞典》（第7版）：

  釋義：“去掉外在裝飾，恢複原來的質樸狀态”，突出對純真本質的追求。

• 《中國成語大辭典》：

  指出其與“返樸歸真”互通，均源自道家“見素抱樸”的價值觀（《道德經》第十九章）。

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文化應用

• 文學創作：

  如沈從文《邊城》描繪湘西風土，以“反璞歸真”批判現代文明對人性本真的侵蝕。

• 生活美學：

  傳統工藝提倡“大巧若拙”（如宋代瓷器），體現樸素中見真趣的美學觀。

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參考資料

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，2012）
2. 《戰國策·齊策四》（中華書局點校本）
3. 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）
4. 《中國成語大辭典》（上海辭書出版社）
5. 中國社會科學院語言研究所：《道家思想與傳統文化研究》

網絡擴展解釋

“反璞歸真”是一個漢語成語，讀音為fǎn pú guī zhēn，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：

1.基本釋義

指去掉外在的修飾，回歸事物最原始、質樸的自然狀态。其中，“璞”指未經雕琢的玉石，“歸真”即恢複本真。該成語比喻摒棄浮華，追求内在本質，強調返歸純真、自然的生活态度。

2.出處與典故

出自《戰國策·齊策四》：“歸真反璞，則終身不辱。”原句通過玉石的比喻，表達保持本真可避免屈辱的哲理，後被引申為一種處世哲學。

3.用法與語法

• 語法結構：聯合式成語，通常作謂語、賓語或定語。
• 感情色彩：中性成語，多用于褒義語境，形容人淡泊名利或事物回歸本質的狀态。
• 例句：“反璞歸真的一把素壺足以領略乾坤風雲，氣定神閑的一杯清茶足以讓人忘世。”

4.近義詞與反義詞

• 近義詞：返璞歸真、洗淨鉛華（強調去除浮華）。
• 反義詞：矯揉造作、華而不實（突出人為修飾）。

5.文化内涵

這一成語體現了道家“道法自然”的思想，倡導人們擺脫世俗束縛，追求簡單質樸的生活方式，常見于文學、藝術評論中，如形容作品風格樸素或人物品性純真。

總結來看，“反璞歸真”既是哲學層面的處世智慧，也是美學角度的價值取向，強調本質重于形式，適用于描述人生态度、藝術風格等多種場景。

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