(1).條理通達。《莊子·至樂》：“名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。” 成玄英 疏：“如是之道，可謂條理通達，而福德扶持者矣。”
(2).暢達；通達。《戰國策·魏策一》：“ 魏 地方不至千裡，卒不過萬人。埊四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。”《淮南子·俶真訓》：“若夫神無所掩，心無所載，通洞條達，恬漠無事，無所凝滞，虛寂以待，勢利不能誘也。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“遊心乎道義，偃息乎卑室。恬愉無遌，而神氣條達。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“至於日夜之所息，條達暢茂，乃是上達。” 清 侯方域 《南省試策五》：“箋書章奏之文，體在條達。” 劉師培 《論近世文學之變遷》：“ 魏 氏之文，明暢條達，然刻意求新，故雜奇語，以駭俗流。”
(3).行疾貌。《尚書大傳》卷三“晦而月見西方謂之朓” 漢 鄭玄 注：“朓，條也。條達，行疾貌。”《文選·顔延之＜宋文皇帝元皇後哀策文》“上清朓側” 李善 注引 漢 鄭玄 曰：“朓，猶條達也。條達，行疾貌。”
(4).斷續分散貌。《孫子·行軍》：“塵高而鋭者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達者，樵采也；少而往來者，營軍也。” 杜牧 注：“條達，縱橫斷絶貌也。” 王晳 注：“條達，纖微斷續之貌。”
(5).臂飾。《初學記》卷四引古詩：“繞背雙條達。”《初學記》卷四引 晉 周處 《風土記》：“﹝仲夏端午﹞造百索繫臂……又有條達等織組雜物，以相贈遺。”參見“ 條脫 ”。
“條達”是一個多義漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
條理通達
指思路或事物結構清晰、邏輯分明。例如《莊子·至樂》中提到“是之謂條達而福持”，強調條理分明才能穩固福澤。此義項多用于哲學或文學語境，描述思維或表達的嚴謹性。
暢達；通達
既可指地理上的暢通（如《戰國策·魏策一》描述魏國地勢“條達輻湊”），也可形容心境通透（如《淮南子·俶真訓》中“通洞條達”），強調無阻礙的狀态。
傳統飾物
特指古代端午節佩戴的五彩絲織品。唐代《初學記》記載“條達等織組雜物以相贈遺”，說明其作為節日贈禮的習俗。
其他引申義
建議：若需深入考證古典文獻中的具體用例，可參考《莊子》《戰國策》等原典，或查閱權威詞典（如漢典）。
《條達》是一個動詞，意思是進一步深入、到達或實現某個目标。它常常用來形容人們在學習、工作、創新等方面不斷努力、追求進步的狀态。
《條達》由兩個部首組成，左邊的部首是“竹”（zhú），右邊的部首是“達”（dá）。它共有12畫。
《條達》一詞源自古代的漢語，最早出現在《莊子·齊物論》一章中。在繁體字中，它的寫法是「條達」。
古代漢字的寫法與現代有所不同，但《條達》一詞的基本含義并未改變。雖然寫字的形式有所變化，但我們仍然能夠理解和使用這個詞。
1. 他每天都要努力學習，不斷條達，最終得到了優秀的成績。
2. 這個項目需要我們大家通力合作，共同努力條達，才能取得成功。
3. 别把困難當作是無法條達的阻礙，相信自己，你一定能夠克服它們。
1. 條條大路通羅馬
2. 條分縷析
3. 利益共達
1. 進取
2. 進展
3. 進步
1. 停滞
2. 停止
3. 停留
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