洪秀全 模仿*********形式創立拜上帝會，稱上帝為天父，自謂與 耶稣 同為上帝之子，因稱 耶稣 為天兄。
"天兄"是漢語中一個具有特定曆史宗教内涵的稱謂，其核心含義可從以下角度解析：
字面構成
"天"指上天、神明居所，"兄"表示兄弟關系。組合後字面意為"天上的兄長"，引申為具有神聖地位的兄長角色。該詞屬偏正結構，強調"天"對"兄"的神性修飾。
宗教曆史專稱
特指太平天國運動（1851-1864）中對耶稣基督的尊稱。據《中國曆史大辭典》記載，洪秀全創立拜上帝教後，自稱"天父（上帝）次子"，故稱耶稣為"天兄"，确立"天父-天兄-天王"的神權體系（來源：《中國曆史大辭典·清史卷》）。
太平天國典籍
《天兄聖旨》《天命诏旨書》等文獻中頻繁出現該詞，如："天兄耶稣大顯權能，誅滅妖魔"（來源：太平天國印書《天命诏旨書》原件，現藏南京太平天國曆史博物館）。
學術研究佐證
曆史學家茅家琦在《太平天國通史》中指出："'天兄'稱謂将基督教元素與中國宗法觀念融合，是洪秀全構建政教合一政權的重要符號"（來源：茅家琦《太平天國通史》，南京大學出版社1991年版）。
現代漢語中該詞已非常用詞彙，僅出現于：
知識延伸：同時期相關稱謂包括"天父"（指上帝）、"天王"（洪秀全自稱）。這些概念共同構成太平天國特有的神權話語體系，詳見羅爾綱《太平天國史》（來源：中華書局1991年版）。
“天兄”一詞有兩種不同的解釋，需結合具體語境理解：
洪秀全在創立拜上帝會時，模仿基督教教義，将上帝稱為“天父”，并自稱與耶稣同為上帝之子，因此稱耶稣為“天兄”。這一用法源于19世紀中葉的太平天國運動，是特定曆史背景下的宗教稱謂。
部分現代漢語詞典中，“天兄”被解釋為形容兄弟關系親密無間，如同“天上的兄弟”，強調深厚的情感和相互扶持。但需注意，這一用法并非傳統成語，權威性較低，更多是文學或口語中的比喻表達。
建議：
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