猶速死。《詩·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？” 毛 傳：“遄，速也。” 三國 魏 曹植 《上責躬應诏詩表》：“竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義。” 前蜀 貫休 《行路難》詩之五：“寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。若如此，不遄死兮更何俟！” 元 柳貫 《題＜郎中蘇公墓志銘＞後》：“未踰年，士氣民情，安全如初，王薨而 張 亦遄死，屯耕事即廢。”
遄死是一個古漢語詞彙，其含義可從字源、文獻用例及權威辭書解釋三個角度分析：
字義解析
“遄”讀作 chuán，本義為“疾速、快速”。《說文解字》釋：“遄，往來數也。從辵，耑聲。”（漢典“遄”字釋義）。
“死”指生命終結。故“遄死”字面意為“迅速死亡”，強調死亡發生之急促。
文獻用例與經典釋義
該詞最早見于《詩經·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”（人若無禮，為何不速死？）漢代毛亨傳注：“遄，速也。”（《詩經》原文及注疏）。此例中“遄死”帶有強烈貶斥，譴責無禮之人應盡早消亡。
清代王引之《經義述聞》進一步闡釋：“遄死，猶速死也”，印證其核心語義為“快速死去”（《漢語大詞典》書證）。
權威辭書定義
《漢語大詞典》明确釋義：“遄死：速死。”（《漢語大詞典》第10卷第578頁）。《古代漢語詞典》亦收錄該詞條，釋為“迅速死去”（商務印書館，2002年版），強調時間上的迅疾性。
總結
“遄死”是由“遄”（急速）與“死”（死亡）構成的複合詞，屬文言用法，現代漢語已罕用。其核心語義為急速死亡，常隱含對行為主體的貶責或表達對死亡的迫切期望，如經典用例“胡不遄死”。同義表述包括“速死”“暴卒”，反義則為“壽終”“善終”。
“遄死”是一個文言詞彙，以下為詳細解釋：
該詞最早見于《詩經·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”（人若沒有禮儀，為何不快些死去？）此句以反問語氣強烈譴責無禮之人（）。後世文人如曹植、貫休等沿用此詞，例如：
多用于古代詩文中的兩種場景：
現代漢語中已非常用詞，主要出現在古籍研究或文言文創作中，需結合具體語境理解其情感傾向。
如需進一步探究，可參考《詩經》原典或漢代至元代的文人作品。
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