(1).即馬流人。 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩：“衙時龍戶集，上日馬人來。” 明 汪廣洋 《嶺南雜錄》詩之十：“隻今編戶聞聲教，遺類何由辨馬人。” 清 屈大均 《廣東新語·人語·馬人》：“馬人一曰馬留。”參見“ 馬流 ”。
(2).傳說中的水生動物。 五代 馬缟 《中華古今注·水居》：“狀如人乘馬，衆魚導從。一名魚目，大水有之。 漢 末有人河際見之。馬人背有鱗，如大鯉魚，但手足耳鼻似人不異。視之良久，乃入水。”
“馬人”一詞在不同語境和文化中有多重含義，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
漢語成語/詞組含義
指行動迅速、快馬加鞭的狀态，由“馬”的速度屬性與“人”結合形成比喻。例如古籍中常用來形容驿使或行軍迅捷的場景，如唐代韓愈詩句“上日馬人來”即體現這一用法。
古代族群稱謂
即“馬流人”（又稱“馬留”），是古代對南海地區部分族群的稱呼，可能源自東漢馬援南征時遺留士兵的後裔。清代屈大均《廣東新語》記載：“馬人一曰馬留”，說明該詞在嶺南文化中的曆史淵源。
神話傳說生物
現代文學引申
部分當代作品（如例句）将其用于比喻文明沖突中的矛盾體，或借指困境中的人馬組合，屬于文學化擴展用法。
文化關聯性：該詞體現了語言跨文化傳播的典型特征——漢語中的“馬人”與希臘神話中的“Centaur”雖字形相同，但屬于獨立産生的文化意象，需結合具體語境區分。
馬人是指擅長馬術的人，也指從事馬匹相關工作的人。該詞的拆分部首為馬和人。
馬的部首是馬，馬的筆畫數為3。人的部首是人，人的筆畫數為2。
馬人一詞的來源可以追溯到古代。在古代馬車時代，馬人既指駕車的人，又指車夫。後來，隨着馬術的發展，這一詞彙逐漸演變成指擅長騎馬、訓馬、照顧馬匹等方面工作的人。
在繁體字中，“馬人”用繁體字書寫為「馬人」。
在古代漢字寫法中，馬人可以寫作「馬人」或「馬上人」。馬上人指的是馬上即可完成某項任務的人，也可以指那些騎在馬上執行任務的人。
以下是一些有關馬人的例句：
1. 他是個出色的馬人，總能順利控制馬匹。
2. 馬人們在賽馬場上展示了精湛的馬術。
3. 這個訓練場擁有一支專業的馬人團隊，他們負責訓練和照顧馬匹。
一些與馬人相關的詞彙：
1. 馬場：指專門用于飼養和騎乘馬匹的場地。
2. 馬匹：指馬類動物，是馬術運動的重要組成部分。
3. 馬術：指騎馬運動，通常包括駕馭、訓練和馴服馬匹的技能。
一些近義詞和反義詞：
近義詞：騎手、馬術家、馬術運動員。
反義詞：獸醫、馬匹買賣商、馬場管理員。
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