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天下為籠的意思、天下為籠的詳細解釋

關鍵字:

天下為籠的解釋

籠:牢籠。舊時比喻為世事所束縛。

詞語分解

專業解析

“天下為籠”是一個源自道家思想的漢語成語,其核心含義指天下如同一個巨大的牢籠,用以比喻世俗規則、名利欲望對個體的束縛。該詞最早可追溯至《莊子·庚桑楚》中“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營”的哲學表述,強調人應當超脫外界桎梏,回歸本真狀态。

從構詞法分析,“籠”字在此為隱喻用法,《說文解字》釋其本義為“舉土器”,後引申為限制性容器(《漢語大詞典》,商務印書館2012年版)。成語通過“天下”與“籠”的意象對比,構建出宏觀社會環境制約微觀個體的哲學圖景,與《淮南子》提出的“拘系于物”概念形成互文。

在現代語義層面,該成語多用于批判物質主義對人的異化現象,如《中華成語大辭典》(中華書局2018修訂版)将其注解為“形容人被世俗事務所困”。其深層文化價值在于揭示道家“逍遙遊”思想的反向表達,與儒家“克己複禮”形成互補性的傳統文化維度。

網絡擴展解釋

“天下為籠”是一個源自道家思想的成語,其含義和背景可綜合如下:

一、基本釋義

指将整個世間視為牢籠,比喻人被世俗事務、規則或環境所束縛,難以超脫。其中“籠”象征限制與約束,強調個體在龐大社會結構中的被動性。

二、出處與典故

出自《莊子·庚桑楚》。原文以“以天下為之籠,則雀無所逃”作喻,說明當天下成為牢籠時,萬物皆無法逃離其規則。後文列舉商湯用庖廚之職籠絡伊尹、秦穆公以五張羊皮招攬百裡奚等典故,進一步闡釋“投其所好”方能掌控他人的道理。

三、結構與用法

四、引申解讀

道家借此表達對自由與束縛的辯證思考:一方面,人無法脫離社會框架;另一方面,若能順應規律(如“投其所好”),亦可在約束中找到生存之道。

如需進一步了解《莊子》原文或相關哲學分析,可參考古籍《莊子·庚桑楚》或權威詞典釋義(如漢典、搜狗百科等來源)。

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