
“天下为笼”是一个源自道家思想的成语,其含义和背景可综合如下:
指将整个世间视为牢笼,比喻人被世俗事务、规则或环境所束缚,难以超脱。其中“笼”象征限制与约束,强调个体在庞大社会结构中的被动性。
出自《庄子·庚桑楚》。原文以“以天下为之笼,则雀无所逃”作喻,说明当天下成为牢笼时,万物皆无法逃离其规则。后文列举商汤用庖厨之职笼络伊尹、秦穆公以五张羊皮招揽百里奚等典故,进一步阐释“投其所好”方能掌控他人的道理。
道家借此表达对自由与束缚的辩证思考:一方面,人无法脱离社会框架;另一方面,若能顺应规律(如“投其所好”),亦可在约束中找到生存之道。
如需进一步了解《庄子》原文或相关哲学分析,可参考古籍《庄子·庚桑楚》或权威词典释义(如汉典、搜狗百科等来源)。
天下为笼是一个成语,意思是整个世界像一个牢笼一样紧紧束缚着人们的自由。
天下为笼的部首分别是天、下和竹,具体的笔画数分别是4画、3画和6画。
天下为笼最早出自《左传·庄公四年》,其用法是“子产叹曰:‘吾闻夫子言,君子不器,天下为笼,则君子有司,君子有道’。”
天下为笼的繁体字是「天下爲籠」。
在古时候,天下为笼的汉字写法可能稍有不同。例如,《庄子·外物》中出现了「天下为笼」的写法。
他感到自己被各种限制所束缚,仿佛整个世界就是一座天下为笼。
天下、为、笼可以组成词语如天下人、为命、紧笼等。
近义词包括天罗地网、束缚万端、困局等。
反义词可以是自由、解放、无拘无束等。
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