(1) [astronomy]
(2) 天體在宇宙間的分布、運行等現象
天文陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
(3) 天文學
(1).日月星辰等天體在宇宙間分布運行等現象。古人把風、雲、雨、露、霜、雪等地文現象也列入天文範圍。《易·贲》：“觀乎天文，以察時變。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“山鳩知晴雨於将來，不能明天文。”《隋書·經籍志三》：“天文者，所以察星辰之變，而參於政者也。” 老舍 《茶館》第二幕：“您這麼有學問，上知天文，下知地理。”
(2).天文學。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“聘西人為教授，凡 中國 搢紳至齊民家聰穎子弟均許投牒赴館，學習天文、句股、造船、製器諸法。”
天文一詞在漢語詞典中的解釋可從以下四方面進行權威闡述：
詞源與基本含義
《漢語大詞典》指出，“天文”最早見于《周易·贲卦》彖辭“觀乎天文，以察時變”，本義指天空顯現的日月星辰等自然現象。《說文解字》将“天”釋為“颠也，至高無上”，文為“錯畫也”，引申為天象呈現的規律性紋樣（來源：《漢語大詞典》1997年版）。
曆史語義演變
漢代《淮南子》提出“天文”與“地理”相對，特指天體運行規律。唐代孔穎達注疏《尚書》時，将“天文”定義為“日月星辰布列，隨時而變”（來源：《古代漢語詞典》2014年版）。清代《康熙字典》進一步明确其涵蓋星象、曆法、氣象等領域。
現代學科範疇
《現代漢語詞典》第7版界定“天文”為“研究天體、宇宙的結構和發展的科學”，包括恒星、行星、星系、宇宙演化等研究對象，與地質學、大氣科學形成交叉（來源：《現代漢語詞典》2016年版）。
文化符號意義
《中華文化大辭典》強調“天文”在中國傳統文化中兼具科學觀測與哲學隱喻功能，如《史記·天官書》将星宿對應人間官職，形成“天人感應”思想體系（來源：《中華文化大辭典》2000年版）。
“天文”一詞主要指宇宙中天體（如日、月、星辰等）的分布、運行及相關自然現象的總稱，同時也指研究這些現象的學科——天文學。以下是詳細解釋：
基本定義
“天文”最初指天體在宇宙中的分布與運行現象，例如日月星辰的運動、風霜雨雪等自然現象。古代文獻如《易經》提到“仰以觀于天文，俯以察于地理”，體現了其與地理相對的宇宙觀察範疇。
學科内涵
現代天文學是自然科學的基礎學科，研究内容包括天體的結構、性質、運行規律、化學組成及演化過程等。例如，通過觀測天體輻射分析其物理特性，或利用曆法推算時間變化。
曆史與實踐應用
古代天文學與人類生活密切相關，如通過觀測太陽、月球制定曆法，确定時間和方向（如《後漢書·張衡傳》記載的天文觀測實踐）。現代天文學則涉及深空探測、宇宙起源等前沿領域。
擴展含義
在成語或文學中，“天文”有時被引申為“數量龐大”或“超出常規”的象征，例如“天文數字”。
若需進一步了解天文學的具體分支或曆史發展，可參考上述來源中的高權威性網頁（如、2、4）。
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