[be everywhere(universally) applicable] 四海,指全國各處,後也指世界各處。無論放在什麼地方都不會錯
用到任何地方、任何方面都可作為準則。語本《禮記·祭義》：“夫孝……推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準”。 鄭玄 注：“放，猶至也。準，猶平也”。 毛6*澤6*東 《論人民民主專政》：“ 中國 人找到了馬克思列甯主義這個放之四海而皆準的普遍真理， 中國 的面目就起了變化了。” 秦牧 《藝海拾貝·＜畫蛋·練功＞》：“這說明‘千裡之行，始于足下’這道理，原是放之四海而皆準的。”亦作“ 放諸四海而皆準 ”。 梁啟超 《樂利主義泰鬥邊沁之學說·邊沁之倫6*理說》：“ 邊沁 以為人生一切行誼，其善惡标準……曰：使人增長其幸福者，謂之善；使人減障其幸福者，謂之惡。此主義放諸四海而皆準，俟諸百世而不惑。”
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“放之四海而皆準”是一個經典成語，其含義和用法可結合以下要點詳細闡釋：
指某種原則或真理具有普遍適用性，無論在任何地方都能成立。其中“四海”最初指中國周邊的海域（東海、西海、南海、北海），後引申為全國乃至全世界；“準”意為準确、適用。
該成語至今仍廣泛用于學術、哲學領域，形容經得起實踐檢驗的真理。如需進一步考證原始文獻，可參考《禮記》相關章節。
《放之四海而皆準》是指某種規則、原則或法則可以適用于任何地方、任何情況，具有普遍性和適用性。
《放之四海而皆準》的拆分部首為“讠”和“方”，拆分後的筆畫為12畫。
《放之四海而皆準》來源于《左傳·莊公六年》，形容一種道德準則或法規可以普遍適用。
《放之四海而皆準》在繁體中書寫為『放之四海而皆準』。
古代漢字寫法與現代略有不同，古時的《放之四海而皆準》在一些字的結構和筆畫上可能會有細微差别，例如“準”字的牽頭部分可能寫作“肉”或“亻”。
他的道德準則是“放之四海而皆準”，始終遵循着同樣的原則。
放之四海而皆準沒有常用的相關組詞。
普遍適用、全面生效、萬能法則
局限適用、有條件、特殊情況下不適用
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