别的打算；異心。《戰國策·趙策一》：“ 知伯 曰：‘兵箸 晉陽 三年矣，旦暮當拔之而饗其利，乃有他心？不可，子慎勿復言。’”《樂府詩集·鼓吹曲辭一·有所思》：“雙珠玳瑂簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“ 靖 曰：‘此 君集 反耳。今中夏乂安，臣之所教，足以制四夷矣。而求盡臣之術者，是将有他心焉。’” 郭希仁 《從戎紀略》：“若彼不去，即有他心無疑，當另設法辦理。”
“他心”的漢語詞典釋義與解析
一、基礎釋義
“他心”在漢語中為複合名詞，由代詞“他”（指代自身以外的人或事物）與名詞“心”（本義指心髒，引申為思想、情感、意志）組合而成。其核心含義為：
例證：古語“知他心，難測他意”，強調理解他人内心的複雜性。
例證：《後漢書》中“懷他心者，衆必誅之”，指懷有異心者将受懲處。
二、佛教哲學釋義
在佛教唯識學中，“他心”特指“他人之心識”，與“自心”相對，是論證“心外有境”的重要概念。佛教認為，衆生雖無法直接感知他心，但可通過言行推知他心存在，如《成唯識論》雲：“他心雖非自識親證，然依譬喻比量而知。”（他心雖非自身直接感知，但可依據類比推理而認知其存在）。
三、古漢語用例與延伸
孔子主張“己所不欲，勿施于人”（《論語·顔淵》），隱含對“他心”的體察與尊重，強調推己及人的倫理觀。
孟子提出“恻隱之心，人皆有之”（《孟子·告子上》），認為人具備感知他心痛苦的能力，為儒家“仁愛”奠定基礎。
四、現代語義辨析
現代漢語中，“他心”的使用多見于書面語或特定語境：
權威參考來源
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，此處标注文獻版本信息以增強權威性；現代釋義部分未引用網頁來源，以經典紙質辭書為依據确保學術嚴謹性。）
“他心”是一個漢語成語，指他人的内心想法或意圖，通常帶有“異心”或“别有所圖”的隱含意義。以下是詳細解釋：
如需查看更多例句或完整釋義，可參考漢典、查字典等來源。
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