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桃李不言,下自成蹊的意思、桃李不言,下自成蹊的詳細解釋

關鍵字:

桃李不言,下自成蹊的解釋

古諺語。比喻實至名歸。《史記·李将軍列傳論》:“餘睹 李将軍 悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也?諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言雖小,可以諭大也。” 司馬貞 索隱:“ 桃 氏雲:‘桃李本不能言,但以華實感物,故人不期而往,其下自成蹊徑也。’”亦作“ 桃李無言,下自成蹊 ”。 宋 辛棄疾 《一剪梅·遊蔣山呈葉丞相》詞:“多情山鳥不須啼,桃李無言,下自成蹊。”

詞語分解

專業解析

"桃李不言,下自成蹊"是一個源自中國古代的成語,具有深刻的比喻意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:

一、字面含義與核心意象

  1. 桃李:指桃樹和李樹,以其芬芳的花朵和甜美的果實著稱。
  2. 不言:不說話,不自我宣揚。
  3. 下:指樹下、樹旁。
  4. 自成蹊:自然形成()了一條小路()。"蹊"指被人踩踏出來的小徑。
  5. 整體字面:桃樹和李樹雖然不會說話(自我宣傳),但它們(因其花果吸引人)的樹下會自然而然地被人們踩出一條小路。

二、比喻意義與引申義 該成語的核心比喻意義在于:美好的事物或高尚的品德,無需自我宣揚,自然會吸引人們向往、追隨或敬仰,産生強大的感召力。

具體體現在:

  1. 重實輕言:強調實際行動、内在品質(如桃李的花果)比空泛的言語宣傳更重要、更有說服力。真正的價值在于本身的美好,而非自我标榜。
  2. 感召力源于内在:美好的事物(如品德高尚、學識淵博、真誠待人、成就斐然)本身具有吸引力,能自然而然地赢得人心、受到尊敬和愛戴,人們會主動親近、效仿或追隨。
  3. 強調身教重于言教:常用于教育或領導領域,指優秀的教育者或領導者以身作則,其德行和成就本身就是最好的榜樣,無需過多說教,就能對學生或下屬産生深遠影響,赢得他們的真心信服和擁護。

三、出處與典故 此成語最早出自西漢史學家司馬遷的《史記·李将軍列傳》。在篇末的"太史公曰"(司馬遷的評論)中,他引用諺語贊揚李廣将軍:

"諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言雖小,可以谕大也。" 司馬遷以此比喻李廣将軍雖然不善言辭("悛悛如鄙人,口不能道辭"),但他忠誠、仁愛、勇敢、廉潔的高尚品德和卓越戰功,赢得了全軍将士和百姓發自内心的愛戴與敬仰,就像桃李樹因其花果之美,無需言語,人們自然會聚集在其周圍,踏出一條路來。司馬遷認為這個看似簡單的諺語,蘊含着深刻的道理("此言雖小,可以谕大也")。

四、現代應用 該成語在現代漢語中廣泛應用,主要用于贊揚:

"桃李不言,下自成蹊"生動地闡釋了"實至名歸"的道理。它告誡人們應注重修煉内在品質、提升真才實學、踏實做事,而非專注于自我宣傳。真正的聲望和影響力,源于自身的美好與價值,自然會如桃李芬芳般吸引衆人,形成無形的道路(影響力)。此成語體現了中國文化中崇尚含蓄、務實、重德行的價值觀。

參考資料來源:

網絡擴展解釋

“桃李不言,下自成蹊”是一個漢語成語,其含義和背景可綜合以下要點解釋:

  1. 字面解釋
    字面意思是桃樹、李樹雖不會說話,但因花朵美麗、果實香甜,吸引人們自發前來觀賞采摘,久而久之樹下便形成了一條小路(“蹊”即小路)。

  2. 比喻義
    比喻為人真誠笃實、品德高尚,無需自我宣揚,自然能感召人心,赢得他人的尊重與追隨。這一品質強調内在德行和實際行動的重要性,而非外在的誇耀。

  3. 成語出處
    出自西漢司馬遷《史記·李将軍列傳論》,原文為“桃李不言,下自成蹊”,司馬遷借此評價漢代名将李廣。李廣雖不善言辭,但作戰勇猛、體恤士兵,深受軍民愛戴,其人格魅力自然凝聚人心。

  4. 曆史背景與典故
    李廣一生戰功卓著卻未被封侯,最終因迷路未能參戰而悲憤自殺。他去世時,“天下知與不知,皆為盡哀”,印證了“桃李不言”的深意。唐代詩人盧綸的《塞下曲》也以“沒在石棱中”的典故,側面體現李廣的英勇與影響力。

  5. 現代意義與應用
    該成語常用于教育、領導力等領域,強調以身作則、踏實行動的重要性。例如,教師以德行感化學生,或領導者以真誠赢得團隊信任,均符合“桃李不言”的哲理。

這一成語通過自然現象與曆史人物的結合,生動诠釋了“德不孤,必有鄰”的價值觀,至今仍被廣泛引用以倡導謙遜務實的處世态度。

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